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只等次日札兰台部献俘结束,他就要尽快赶回王庭守着顾承宴。

献俘礼是跟中原汉人学来的——

锦朝王师每回凯旋,都要在丽正门外举行献俘礼,将重要的俘虏或者战利品献给皇帝。

还要宰杀猪牛羊三牲祭祀,感谢上苍和神明让这场战斗取得胜利。

草原的牛羊在这一季是最瘦的,而且牛、羊、马都是重要的资源,又不像是中原家家户户养猪。

所以老梅录找来祭祀的东西是几个勇士在附近狩猎打来的野鹿,一整头公鹿被放到了祭坛上。

大萨满走上前主持,而赛赫敕纳就那么慵懒地靠在给狼主准备的坐席上,然后静静地看着下面的人表演。

大萨满念完那些经文后,拿出随身的磷粉,然后当中表演了那一套的:泼水成火、引气成冰。

许多牧民知道王师来此,都带着孩子过来看,孩童们没有见过这样的把戏,纷纷露出惊讶的表情:

“哇——!”

“大萨满好厉害!好厉害!”

而赛赫敕纳只远远看着受缚被押的一众札兰台部勇士,眉头微蹙地转向老梅录,询问他们的下场。

老梅录俯身弯腰,在他耳边小声解释,“会杀掉一部分,剩下的没为奴隶、分给参战的各部白骨头。”

听见白骨头这个词,赛赫敕纳皱在一起的眉头压得更低,远远瞧着那些勇士又问道:

“那,他们的族人呢?我的意思是妻儿。”

“长相貌美的女人,自然有大把的白骨头来带她们走,一两年宠爱有加,兴许又成为别人的遏讫。”

老梅录顿了顿,“或者,她们背后有强有力的家族和亲人,那就会被她的家族赎走接回。”

“……那剩下的呢?”

“剩下既没容貌又没有族人帮衬的,就会被没为奴隶,做些脏活累活,然后一辈子侍奉新主。”

赛赫敕纳不知道想到什么,沉默了许久后,才问老梅录,“草原上,一直是这样的规矩么?”

老梅录看看他,没有直接回答,只是告诉赛赫敕纳:“戎狄先祖、伯颜族的先辈,建立了如今的《圣山法典》;而第一位统驭万兽、在库里台称王的狼主,创建了如今的《白桦刑律》。”

原来如此,赛赫敕纳了然。

老人没说规矩一直是这样或者不是,只是告诉他——草原的规则是由人来建立的。

足够强大,就能改写规则。

他看着那些被捆到阵前、像是待宰牲口一样被人摁着就戮的勇士,只慨叹狼群就不会如此折辱对手:

要战就战到最后一滴血,不战也绝不会把敌人摁倒在地上,让它眼睁睁看着自己的族群被灭。

他不乐意看这些,也不太喜欢众人口中分出来的白骨头、黑骨头。

何况老梅录也告诉过他:

在草原现行的法典下,勇士一旦成为奴隶就再没有翻身之机,哪怕本领再强也一辈子是奴隶。

草原上的奴隶和牲口是一样的,一辈子干脏活累活,甚至是到前线上当炮灰,婚姻都由主人说了算。

主人不给你配女奴,你就只能孤单老死;即便被赏赐了妻子,生下的孩子也是主家的奴仆,永远不会更改。

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