和玄学其实是殊途同归。
噗，如果被斯潘塞知道这一句话，他大概会念叨我老久，毕竟他是个坚定的科学党。
晚安，我亲爱的斯潘塞，做个好梦。
你不用再按捺自己对家人朋友的思念，因为也许我们很快就要回去了。
第141章 科幻旅行的番外
斯潘塞·瑞德和诺曼·奥尔德里奇失踪了！
已经应聘成为画家卡尔助理成功的马库斯找到了以利亚。
距离以利亚正式插手仿生人的‘革命斗争’已经过去四年了, 他听从了诺曼的建议，以利益捆绑为主，其他舆论洗脑方式为辅, 配合耶利哥仿生人反抗组织领头人马库斯的惨烈抗议游行, 底特律政府方面正式松口，而以底特律为点, 扩散式经营推广，再加上共同利益既得者们, 比如早就对军方指手画脚十分不爽的总统以及部分议会成员推波助澜, 总之，仿生人们拥有了公民人身自由权。
一部分的。
比如工作可以赚取薪水, 虽然很低廉，但足够仿生人购买自己需要的东西。比如人类不能再攻击伤害仿生人，不能歧视仿生人等等。
但想想就知道事情不是这么简单的。
不说其他, 就以美利坚为例，曾经的黑白之争南北大战不是说笑的, 就连同种族之间都有这么悲惨的歧视链, 更何况是被人造出来的仿生人。
这些问题还不是最紧急的问题, 仿生人的内部也有巨大的矛盾和隐患。
首先是仿生人的‘诞生’方式。
以前生命模拟公司想怎么生产就怎么生产，只要原材料足够，多少仿生人都生产的出来, 这其中所耗费的只有两个字：金钱。
可现在拥有了公民权的仿生人怎么能敞开了生产？
仿生人的‘自由’是有巨大代价的, 而最先付出这些代价的, 就是仿生人的‘家’, 生命模拟公司。
没有了销售仿生人的利润, 生命模拟公司势必要进行转型，这种问题当然在以利亚的意料之内, 否则当初他怎么会不情愿掺和这种事情呢。
其次，大多数人类甚至是仿生人都对‘仿生人’的定义十分模糊。
并不是所有从生产线上走下来会向别人进行自我介绍的仿生人都是‘仿生人’。没有觉醒的仿生人实际上并不算拥有生命，他们依旧是机器，听从程序和命令的死物。
因以上种种原因，最后协商出来的仿生人诞生方式居然是“寄养”和“领养”以及“申请家庭”。
所谓的寄养就是现存的还未觉醒的仿生人同样享受公民权，但因为未觉醒，所以将安排寄养家庭，在此期间寄养家庭，无论是人类家庭还是仿生人家庭都享受未觉醒仿生人的劳动而不需要付出报酬。
领养则是仿生人一方付给人类的好处。人类可以申请生命模拟公司领养一个专属仿生人，只需要最低成本费，在仿生人觉醒之前享受免费的劳动服务，仿生人觉醒之后只要支付报酬，有优先专属仿生人的雇佣权。
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