齐婧：“在我犹豫撤退的时候，我被冷水溪弟子发现，还被嘲笑了。他说‘如果我是你，我就会专对凡人下手，这才能很快吓退凡人。你光让我们这些冷水溪弟子倒霉，说不定凡人们还会觉得有趣，反而来更多人看我们的倒霉样子，会彻底背离你们的期望’。”
这种说法……“嘲笑你的冷水溪弟子，是什么修为？”我问。
齐婧：“跟我一样的筑基期。”
我：“也就是冷水溪的长老……”
祝义岭：“对凡人下手，是错误的，裴前辈？”
我：“这种行为本身，不一定是错，不过当它被作为一种手段，且炫耀这种手段、嘲笑不使用此手段者时，基本没有不错的几率。”准确地说，这是邪魔，或者准备成为邪魔，再或者认同邪魔行为只是自己不敢成为邪魔的那些人，才会有的态度。
2353_为了自己的修炼发展
修真界对于恃强凌弱一向是很审视的态度，不到‘一发生就批判指责’这种绝对的地步，也视‘强者可以随意打杀弱者’为常识，但是强欺负弱，最多是可以被接受，而绝不会被称赞，更不可能被鼓励。
从灵力的角度定义，凡人弱到战力为零，任何一个修士伤凡人都是恃强凌弱。另外，因为生活环境、生活需求、生活目标等的巨大差异，凡人与修士基本不会有资源冲突或立场矛盾。高修为伤低修为还可能是‘为小辈报仇’‘夺珍奇物品’等算理由的理由，但修士伤凡人，就几乎只会是无意义的发泄——包括邪魔利用凡人的性命搞的那些续命、强行升级等玩意，也只是徒劳而已。
修士生命漫长，可以浪费很多时间在很多看似无聊的地方，但为了能在自己的道上走得更长远，又需要让自己的每一步都有益于自己的道。也许很多时候修士自己都不清楚什么事才适合自己的道，但是，起码有些肯定不适合、有害的，可以早早拉入黑名单，无意义地欺负凡人就是其中之一，是几乎所有道都不需要的行为。
不要恃强凌弱。对修士来说这不是为了道德或者因为善良，而就是很通常的功利理由：为了自己的修炼发展。
从欺负比自己弱的人中获得快感、成就感、满足感，各种感来得太容易，会让修士飘飘然，觉得自己很厉害、无所不能，然后自我满足、固步自封、停滞不前……完蛋。
很多门派招收新弟子的第一个考试项目都是登山路，门派地盘里如果没山，也会是类似的，比如沼泽跋涉、悬崖下行等。
登山路上，下山的路很轻松，上山的路很艰难。在习惯了下山的轻快之后，还能在艰难的上山路上前行吗？确实有人能，但那太少，少到不该事先被列入考虑。
把这个考试项目放在最初，就是一种暗示：修炼如逆水行舟，不进则退，需时刻警惕，不要给自己开退缩松懈的头。
不断地与和自己同层次或者比自己更强的人对练，才能保持并提升手感；热衷于虐菜、把虐菜当乐趣，迟早自己也会变成菜。
我问齐婧：“冷水溪以前就是这样的吗？想要吞并你们、将凡人视作工具？”
2354_态度改变
齐婧：“不，以前，冷水溪对我们很谦恭，经常会来请教我们修炼上的事情。他们一直比我们接触凡人更多，有时候他们从凡人那里获得他们难以处理的委托了，还会转给我们，名义上虽然是求助，但其实就是送我们一些收益。”
齐婧：“净锦峰走下坡路不是这两年才开始的。在灵脉异变之后，为了与灵脉和平分手，我们实力下降得更厉害，但是在我们实力大跌的很长一段时间里，冷水溪和我们依然保持着他们敬着我们的关系，直到最近几年，大概就是这五六年，冷水溪对我们的态度从仰视变为俯视，再到轻视，同时他们对待凡人
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