这么想，他们觉得如果想脱单，拜我比拜月老线还管用。
月老线是二流门派，主姻缘……错了，这家的修炼方式注重爱情。合欢宗是看对眼了便约一发，约完了事各回各家不用再联系；月老线是追求心灵上的浓烈爱恋，有没有肉体相交无所谓，但心一定要火热地爱着对方，对方的一举一动都让自己心驰荡漾，自己的眼中、心中除了对方之外再容不下其他。
在修真界持续低迷的结婚率中，月老线是一道闪亮的风景，他们的弟子三分之一有道侣，三分之一有很可能升级为道侣的稳定恋爱对象，还有三分之一在积极地谈恋爱。
同时，在修真界持续低迷的生育率中，月老线也非常亮眼，甚至屡屡出现多世同堂的奇景——多世同堂的意思，可以类比老爹和他的三个孩子，这就是二世同堂，如果老哥生了孩子，就是三世同堂，只算直系血亲，比如裴豆行就不能计算在内。
修真门派里的多世同堂概念很大程度上就是月老线发扬的，在月老线之前，只有修真世家才有这种说法。如果不是月老线崛起，这个说法本该随着修真世家的没落而没落下去少有人知，但现在，却几乎成了月老线的标配。
3065_修二代们
二世同堂在月老线是小意思，三世同堂不足为奇，四世同堂可赞一声很好，五世同堂也能数出几家，甚至还有六世同堂。
月老线的六世同堂是个什么概念？直系血亲，前五代都生出了孩子，连续六代人都有灵根、都能修炼、都能至少入筑基，第六代入筑基时第一代还活着，且六代人全部愿意成为月老线弟子，并在月老线入门考中取得合格成绩。
卖彩票的都不敢把头奖率调得这么低。
我过了云霞宗选拔大会才正式成为云霞宗弟子，储伍琉没参加药宗选拔大会便被默认为药宗弟子，一个修士如果选择成为其父母所在门派的弟子，那么我和储伍琉的这两种流程都算正常。门派对此没有特别要求，看修二代们父母的意思。
比如储伍琉的父母，早就给他把师父找好了，其师父也认可，所以储伍琉可以看作是走师父直接收徒流程，不经过选拔大会也符合规矩；我和双胞胎是老爹拒绝收徒，但又实际做了师父工作让别的云霞宗师父辈没法收我们为徒，所以严格说来没师父的我们只能在选拔大会中考试合格才能正式入云霞宗。
当然，如果修二代要入与其父母不同的门派，那肯定得通过那门派的入门考才行——直接拜师流程不太走得通，因为各门派都会考虑其父母对他们的影响，怀疑其对别的门派态度不端正。
以修真界的平均线来算，月老线里的修二代比例很高，理论上修真界一提到修二代便该绕不过他们，但实际上他们在这方面的影响力一般，全加起来还比不上裴骥长老一家四口，更别提跟昆仑那虽然比例普通但人数庞大的二代群比。
造成这种现象的原因根据各方研究——以老爹的被关注度为证，很多修士乐于研究这个——主要有以下几个方面。
第一，月老线人数较少。在二流门派中，月老线的弟子数量从来都在倒数前十中徘徊，不少二流门派临到跌入三流时弟子数量可能依然比月老线多。毕竟月老线的修炼方式，感情太浓烈了，很多修士受不了这个，甚至普遍觉得难以理解：为了别人而天天情绪剧烈起伏？好像只在准备谋杀和抢劫时这么折腾过。
3066_研究价值
第二，月老线多世同堂的各代修为偏低。生孩子的时候可能才练气期，终生可能都没入金丹。所以只能说月老线弟子孩子生得早，抢在生育率被修为大幅削减之前把孩子生出来了，而其他门派弟子在练气期阶段多半都还没有认真谈恋爱的意识，偶有几对也多是因为好奇，却并没有将之当成重要的、不可或缺的事情。
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