的功法上限便没有低于大乘期，哪怕近代因为长时间没有化神期导致培养体系出现了缺失，但这种缺失可以补全。”
辛长老：“合欢宗不是这种情况。合欢宗的功法已经足够完善，就是一套上限元婴级的功法、培养体系，即使可以再进行一些小修饰，但理论上没有颠覆性的升级可能；合欢宗的弟子们很争气，代代都把这套上限元婴级的功法完完整整地继承并发扬，实现了功法的极致。”
辛长老：“如果合欢宗要更上一层楼，或者某个弟子要迈入化神或大乘期，那么功法必须从根本上进行改变，或者弟子脱离了合欢宗的修炼体系。也就说，必须颠覆整个合欢宗，从立派基础、修炼根基上改变。改变之后，也就不是合欢宗了。”
我：“理论上？”
辛长老：“对，理论上。就像化神期没可能生出孩子的那种理论上。”
3118_耐心
我：“这个不是类比，而是断定合欢宗修炼体系上限的原因和断定化神期不能生出孩子的理由，完全一样？当推翻了其中之一，就应该同时推翻了另一个？所以说，在我出生之后，合欢宗的修炼体系上限理论值被提高了？至少提高到了化神期？”
辛长老：“这个嘛……不，因为没有找到一个完全说得通的理论解释你的出生，尤其你平安活到金丹期，就更说不通了。但现实便是，你出生了、活着，还活得很精神。现有理论不能解释，只能慢慢修正理论，不可能否认现实。发生就是发生了，发生了的事情便得正视其存在。同理，虽然理论认为不可能，但合欢宗哪天要是出了化神期甚至大乘期，有你这个先例在，好像会更容易接受很多。”
我：“辛长老您今天真耐心。”我亲爹都很少对我这么耐心。
辛长老：“因为昆仑整体让你的情绪偏向于不高兴了，所以我补一点好感度，让你的情绪偏回到中间值。最好再往亲近、喜欢的方向靠一点，以给下一次的得罪预留出空间。”
我：“您是负责刷我好感的派系？不对啊，就算昆仑的所有事情都跟派系有关，但也没必要多个派系集中到我身上争斗。我不值得你们这么关注吧？就算加上我爹应该也不值得。”哪怕整个云霞宗，也不需要惊动昆仑的整体关注。
我：“哎，还是不对，可能不是很多派系，就两个吧？一个刷好感，一个刷恶感，最多再加第三个旁观当裁判。这样就合理了。”
辛长老：“你确定合理？”
我：“也对，昆仑的大派系基本都是大乘期挑头，小派系也有化神期坐镇，三个……用在我身上还是待遇太高了。所以到底是什么？”
辛长老：“你觉得我会跟你详细剖析我们昆仑的阴暗面？你会在外人面前说云霞宗的坏话吗？”
我：“那我们继续说化神期生孩子的事？什么叫肉身灵质化？”
辛长老：“我负责任地告诉你，廖栗看的资料比你少。他迄今看过的所有资料全加起来应该还没有你今年一年看的多。”
3119_皮毛
我：“多少不是问题，关键是层次。廖栗前辈看的化神、元婴资料我就没看过。”
辛长老：“乱看一些真假不明的东西，一知半解，还不如不看。你爹生你很不符合理论，这是公认事实；化神期肉身灵质化呢，也确实有这么个事。但是，肉身灵质化并不是化神期理论上生不出孩子的理由，这两者之间的关系之小，就跟你现在叛了云霞宗来求着入昆仑的几率一样，几乎可以忽略不计。”
辛长老：“肉身灵质化解释起来很复杂，你照字面自己猜一猜吧。之所以说它与生不生得出孩子无关，举一个不算很准确但也确有相似点的例子：鬼修。鬼修是可以生孩子的你知道吧？”
我：“婴灵？”
辛长老：“哎哎哎，我要跟惠菇告状你说你资料白看了啊。”
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