出了一个发言者？精怪图书馆里提过这种情况，但描述得很不详细，不知道那个群体是真由一堆相互独立的个体组成，还是个体之间本就同根，或者有其他联系。”
林前辈：“那破精怪图书馆，我们关心的问题全不细说，尽说些吃喝拉撒的琐碎。”
我：“这只能说明写书者心中的重点与我们关心的重点不一样。”就像我的随笔里，完全没抄写云霞宗的修炼功法，后人如果想从我的随笔里找功法、丹药秘方、宝藏地图等实际东西，则必然要对我破口大骂：
知道什么是重点吗？废话这么多还一句都说不到点子上！
就不说。我又不是为了给后人看才写随笔的，有缘捡到你们便偷着乐吧，不满意就别看。还提要求？不批准。
将心比心，于是我一点也没有抱怨精怪图书馆写书者偏移的写书重点。虽然是有点遗憾，但我也只是琢磨着能不能在其他地方得到补充，毫无指责精怪图书馆写书者的意思。
我理解它/他/她，真的。
04518-天才和普通人之间的差距
林前辈：“我觉得，你提的这种情况有可能。甚至也许不需要限定‘同种族’，即使是在我们的分类定义中关联不大的一群精怪，可能只因为它们都是精怪，便能组成一个整体。精怪内部有我们难以感知的联系。比如我构造的精怪阵，里面涉及到的精怪就有不少是阿瓶带给我的，即使阿瓶一直在我身边，她还是在我察觉之前便交到了精怪新朋友。”
我：“精怪这种自然、让修士不容易意识到的状况，真的很像大乘期。或者，是大乘期像精怪？”
龙师叔：“你可以问问大乘期，而不是问我们。”
我撕掉又一张美人图，开启传送。
传送通道运行了一会儿后，林前辈问我：“鬼柱精怪们还在吗？”
我：“我把它们改名为果冻精怪了。”接着在林前辈嫌弃我歪楼之前，回答他的问题，“还在。它们在‘一个元宝’和‘多个果冻’两个状态之间循环，好像玩得挺开心的。现在已经看不出它们的本体衣服了，似乎被藏进了意识体里，但意识体这么掩藏本体，有些喧宾夺主的意味，倒是真不那么像精怪了，可它们这样的，以主世界的划分标准，除了精怪筐外，好像也没别的地方适合装。”
林前辈：“分类都是次要问题，重点是，它们开心就好。开心说明让它们跟着传送对它们无害。”
我：“如果它们表现出慌张，我是不是该扔了它们？”
林前辈：“精怪不太会向人类表达自己的情绪，也可以说，它们不明白为什么要表达，不明白为什么这么简单的事情还需要额外解释。即使我与阿瓶相处了这么多年，我现在依然会时不时理解偏阿瓶的意思。每当那种情况，阿瓶就会很无奈地看着我，虽然没有明说，但我觉得她是认为我笨。尤其对比一下，我的意图阿瓶从来都能领会并给予适当配合，她的意图为什么我就不能比照办理呢？”
我：“天才和普通人之间的差距。”就像云霞宗弟子们请教天卓长老问题，天卓长老答得很诚恳，但弟子们就是理解不了，这能怪谁呢？怪智商差吧。
我问龙师叔：“天卓长老养过精怪吗？”
龙师叔：“你会不会聊天？话题这么跳跃？好像养过，我不清楚。天长老为人低调，而且与别人的距离感较强，很多事情他做了，但别人没发现。”
04519-推荐官方正式渠道
我：“我决定回去后把果冻精怪带到天峰上玩。”
龙师叔：“随便你去哪里玩，不违规没人管你，违规了你自己看着办。”
林前辈：“天卓长老，久闻其名，一直无缘得见。我能去天峰拜访吗？”
我：“递申请，云霞宗批了就可以。”
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