，便无从反驳，最多只能无意义地嚷嚷‘你欺负弱者’。就欺负了，你奈我何？”
我：“好好读书吧小孩，听你的遣词造句也是有在接受基础教育的，那就继续，并加倍努力，把你用来伤春悲秋、怨天尤人的时间也用来学习吧。一天天的，做点正事，别瞎琢磨，本来可用的时间就很有限了，还浪费在没收益的破事上，这效率还想当修士？你不如好好睡一觉，梦里什么都可以有。”
04691-辨识事件的能力
高心妍瞪着我。
我：“你也就是仗着李师兄顾及你们的血缘关系、一定会保你安全离开才能这么嚣张地面对我了，否则一个练气期以这种态度对待一个金丹期？常识是，这有生命危险，而且死了没处说理，因为还有一条常识是，修真界没有法律，修为高就是老大。”
我：“你如果是纯粹的凡人，那么修真界与凡人界的两界条约会限制修士对凡人的打杀，可过渡态的练气期，不算正经修士，却也不算纯粹凡人，两界条约不好使，你在修士面前的自我保护能力又约等于零，于是生命安全就堪忧了。”
高心妍看向李孑籽，脸上有着明显的不安，和徒劳的掩饰。
我：“你知道你的掩饰很拙劣吗？掩饰恨意、掩饰不满、掩饰抱怨、掩饰恐惧，都很拙劣。反正都掩饰不了，不如坦坦荡荡地把真实情绪表露出来，那起码还能被评价一句真性情。”
我：“不过，被评为真性情也没什么可高兴的，就像被说‘你是个好人’一样，没有更值得称赞的点了，才只好这么泛泛地夸奖。什么叫真性情呢？善得坦荡和恶得坦荡都算，前者被夸理所应当，但后者算个什么玩意？一个直率的恶人就不恶了？就值得原谅了？值得被欣赏崇拜了？真是没法理解。不看事情本身导致的恶果，却去听当事人对事情的狡辩——无论是哪种方式的狡辩——实事求是有这么难吗？”
我：“可能很多人没有辨识事件的能力，于是只能拾人牙慧地复述二手点评吧。拾作恶者的牙慧。没有自己独立思考的能力，一个牵头加上一群水军，便决定了风向，无所谓对错。”
第1150章
04692-真正的想法
高心妍：“你不是在教我，你只是在发表你的观点，发泄你的倾述欲，无所谓听的人是谁。”
我：“这个判断很对。不过听的人是谁还是有一定影响的，比如，如果我与李师兄单独相处，我就不会说这些话，因为他与这个话题全然无关，开不了头、发散不下去。你的出现给了我一个话题引子，话题稳了之后你才不再重要。不看到你，与钟粟门弟子多聊了几句的我一时都忘了，世间还有一些人没有自己的头脑。”
我：“你觉得你对压迫你的人的怨恨是你自己的想法吧？你再仔细回忆一下，你第一次产生这份怨恨是什么时候、在什么情况下？因为某件东西别人有而你没有，于是嫉妒？这很正常。但，你最好再确认一下，那时有没有谁在你耳边向你灌输了什么。”
我：“我不是说压迫你的人对、灌输给你怨恨思想的人有歹意，我只是想说，你自己想出来的与别人告诉你的不一样，不是对错的问题，是源头的区别。你得找到你自己的源头，那是你的根本，是你未来发展的基础。”
我：“如果源头不在你自己身上，你就得理清你自己真正的想法。怨恨也有很多种方式与思路。‘你们凭什么不给我那件东西’‘你们凭什么伤害我’‘我要杀了你们’‘我要远离你们’‘你们会有报应’‘你们不得好死’……这些想法是不一样的，有些可能听起来相似，但当事人一定明白这之间的区别。”
我：“哪一个才是你真正的想法，你知道吗？”
高心妍：“……”
我看向李孑籽：“我想这场谈话真的可以结束了？”
李孑籽：“确定？虽然她本身乏善可陈，不过既然她能带给你一些思考，也算不白来这一趟。二公子思考尽兴了吗？”
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