大师兄：“不算。其实在主世界、游隙秘境也未必找得出一个完全意义上的邪魔。修士对邪魔的完整定义更像是摆出来警示大众的，而非真正命名了一个现实存在的群体。要做到对世界、对他人只有利、全然无害固然很难，但要做到只有害、全然无利同样难以想象。”
我：“毕竟世界这么大、生物这么多、利益的分类如此琐碎。”
我指着卓萄问：“这只鬼方便在云霞宗内到处走吗？”
大师兄：“一般我们不建议低修为弟子过多接触鬼，因为那会让他们模糊生与死的界线。虽然等修为高了后我们会发现这条线确实很模糊，从生到死、从死到生都是常有的事，但在低修为的意识里，这条线还是暂时需要比较清晰地划出来，划得就像职业界线那么明确。”
大师兄：“不过卓萄这位鬼修道友本身便已经清晰体现出了生与死的区隔，低修为弟子接触后哪怕不能明明白白地表达出来，但已经可以感知到，不会混淆了自己对死亡的认知。”
卓萄转动脑袋，视线落到了大师兄身上，开口：“我身上显露了区隔？”
大师兄：“你觉得你还活着吗？”
卓萄茫然了一会儿，回答：“早就死了。很多年以前，在锵锵还陷于演艺事业低谷的时候，我就死了，死于突发心脏病。死后的我与活着时的我，是不一样的。”
大师兄：“你认为死后的你不是活着的你的延续吗？”
卓萄沉默了好一会儿，才回答：“不是。”
又过了一会儿，他再次说：“不是。”
卓萄：“在我刚死的时候，我的灵魂因子有一部分消散了，之后我成鬼、灵魂重新凝实时，有新的灵魂因子补充进来。在失去旧的、补充新的这个过程中，我的灵魂因子们的排布结构也发生了重大改变。从灵魂的角度说，活人时的我与变鬼后的我是两个灵魂。”
卓萄：“虽然这两个灵魂的组成中有大量相同的灵魂因子，但当排布方式发生大幅度改变，也就相当于一个修士的灵力运转体系大幅度改变，相同的原材料也便具有了完全不同的含义。”
卓萄：“鬼卓萄与活人卓萄只不过是拥有了一部分相同的记忆而已，其他根本没有任何联系。”
08002-灵魂意义上
卓萄：“修士甲将自己的灵力充入一块空的灵石中，然后卖掉这块灵石，一段时间后，修士乙得到了这块灵石，然后吸收了这灵石中的灵气。这团原属于甲后属于乙的灵气在这整个过程中都算是同一团灵气吗？在灵石中从灵力变为灵气后就不是了啊，被修士乙吸收炼化融入自己的灵力体系后就更不是了。”
卓萄：“灵魂因子没什么特别的，就是灵气而已，聚成灵魂时是具备了特定的运转结构。特别的是运转结构，不是灵魂因子。运转结构一变，灵魂当然就不是同一个了。活人卓萄是凡人，所以对他的灵力纹路没有记录，但不用查也知道，活人卓萄的灵力纹路与我这个鬼修卓萄的肯定完全不同。”
我：“即使是同一个
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