但事实上，些微的牵挂几乎不可能导致鬼的出现，世间绝大多数死亡确实是灵魂很快消散、进入下一个轮回，所以这种过分扩大范围的安魂修士是基本不会干的，于是凡人便自己干。
凡人们对此也讲得出理由：“虽然凡人是不能与灵魂、灵魂因子、鬼进行有效率的双向沟通，但并不是完全无法沟通。尤其是亲人之间，新死的灵魂会暂时飘在其生前最在意的活人的附近，这时候如果这位活人说一些让新鬼安心、愉快的话，新鬼能听见，进而新鬼便能更快地放下不舍、脱离凡尘。”
第1982章
08012-真心实意
凡人：“虽然活人即使什么也不说，那新鬼可能也最多就多滞留一两天，还是会自然消散，但如果能帮逝去的亲人更快一点放下，又有什么不好呢？这是活人力所能及的最后送别了。”
虽然刚死之人的灵魂即使暂时滞留在亲人附近，也往往并不能接收到亲人话语中的表层意思，不过那些意识消散的灵魂及灵魂因子确实可以感受到说话者的部分心情，比如祝福、依恋、对往昔的美好回忆，那仿佛是一份咒，可以带给灵魂因子一些温暖，让它们更强韧，可能也更有几率投个好胎。
灵魂因子的具体聚合逻辑修士没有研究出来，所以修士不能说安魂行为一定对灵魂因子有利，但修士可以肯定，这行为只要是付出了诚意的，便一定不会对灵魂因子有害。
修士：“安魂的重点不是繁复的流程，而是心意。真心实意地去祝福，可成为最原始的咒，这比花一堆钱摆排场重要多了。”
修士：“灵魂之事，修士知道的也不算多，即使是往生门那些号称懂超度的，也最多消去厉鬼的执念送他们入轮回，但入轮回的灵魂因子并不会在超度流程中得到额外的力量。修士不知道该怎么给灵魂因子以额外的力量。如果修士刻意在灵魂因子身上用力，更可能反而导致灵魂不能消散、成为鬼，或者虽然灵魂成为了灵魂因子，灵魂因子却受伤、灵气消失、失去了重组灵魂的资格。”
修士：“对比之下，散漫的原始咒也许是最有可能提供给灵魂因子能量的了。灵魂因子本就该是无拘无束的散漫态，原始咒也没有条条框框、只是让生物的情绪随意地去与世界发生共鸣，挺合拍的。”
修士：“当然，前提必须是真心实意。如果嘴上说着祝去世者下辈子平安欢喜，心里想的却是‘老不死的总算挂了’，那灵魂因子只会感受到恶意，然后飘远，不会得到额外力量。不过也基本不会被削弱力量，因为很快远离了恶意嘛，负面咒还来不及起效。散漫的原始咒力量微弱、起效也慢，可能只有全家人一起祝福个七天九天，才能让对应的灵魂因子上涨千分之一的力量。”
08013-流派
修士：“哦，对了，那些对国家、对民族有大功的人，死后如果全国、全民族的人一起祝福他们，他们的灵魂因子也会得到一些力量，甚至可能与世界规则交错，得到更多优待。这辈子有大功者，下辈子会有更好的起点，这就是所谓的因果的一种体现方式。”
修士：“不过也不能说绝对如此。再次强调，修士对灵魂、投胎的事情研究成果真的很少，以上说法更多的是一种感觉、推测，没有很明确的数据。只有一点是肯定的：真心实意的祝福就是正向的咒。”
在修士们含混的认可中，安魂习俗被长久地传承了下来。有些人做这个是真希望能帮助逝去的亲人有更好的来生，而有些人则是不愿意被旁人说不孝、寡情。总之，主世界人死后，无论简陋或者奢华，都会有一个安魂仪式。最简陋的仪式是不请任何外人，就逝者的亲人或者朋友或路过的好心人独自对着尸体道一声祝福，而奢华的仪式……那几乎就没有上限了。
既然是如此被广泛接受的习俗，当然便会有相关的从业者。在主世界凡人界安魂仪式是一个堪称庞大的产业，是丧葬业中非常重要的一个组成部分。
而且安魂仪式因为涉及到很多安抚人心又似是而非的技巧，所以一直很讲究家族、师门。即是说，一个家里从来没人从事安魂工作、自己也没有拜安魂名师的人，如果突然
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