威严，叫懒得想其他招，是懒惰。应该优先选择以理服人啊，不能一招通吃。”
老爹：“希望你在与你徒弟相处时能时刻做到以理服人，而不会在徒弟拧着的时候动手。”
我：“拧过头了还是可以动手的。要仁义与暴力相结合。关键是，我觉得我徒弟比我熊的程度低很多，他比较早熟。”
老爹：“被迫形成的早熟，应该帮他消去，让他回归到他原本的性情上。什么时候你把他养得会胡作非为、不事事谨慎时，你作为保护者才算开了个头。”
我：“你对我能如此宠爱是我的幸运，但我对我徒弟可能没有这么奉献。我觉得他成熟点挺好的，我并不真想照顾一个轻率莽撞的熊孩子。”
老爹：“毕竟徒弟是可以选择的，这个不行还能换，选出的准徒弟有任何一个地方突然让自己看不顺眼了，都可以立刻抹掉其准徒弟的身份，另选一个继续观察。可选的范围太大，总觉得全世界肯定能找到一个完全符合自己心意的徒弟，便不肯有丝毫将就，最终让选徒弟跟找道侣一样困难。”
可能对你这个有过两任道侣却一个正经徒弟都没有的大能来说，选徒弟比找道侣更难？
我：“我的徒弟人选基本已经确定了，在云霞宗下一次选拔大会之前，如果裴悟曜同意当我的徒弟，我就收他，如果他拒绝或者没有决定，我就从下一届入内门的弟子中抽签挑一个。你呢？”
老爹：“和你差不多，不局限于在下一届中选，跳过裴悟曜那一步。”
跳过就只剩下抽签了。
08603-合格的修士标准
我：“这么儿戏吗？你明明能够观察到全世界所有适龄孩子的情况，为什么不从中挑选一个相对最有解？”
老爹：“只要不是绝对的最优，便都大同小异。而且我遥远的旁观能知晓的很有限，不可能提前预测到长期相处后是否真正合适。就像我其实很早就知道合欢宗有姜琳那么位长老，但直至灵力深入纠缠后，我才意识到她与我有道侣的缘分。”
老爹：“远距离的观察多偏理性，亲身参与其中占主导的是感性，二者有时候不能统一。”
我：“前者是道理上的认可，后者是感觉上的舒适。多数人不认可懒惰、放弃，但亲身做事之时还是会沉迷于懒惰和放弃带来的轻松。可当真正喜欢自己所做之事时，应该就会在感性上也觉得懒惰占据了自己本可以享受美好事物的时间、不可饶恕。”
老爹：“修为渐高后，感性与理性会不断统一，但也总会有一些地方依然不够统一。我们努力实现更多的统一，但也得接受暂时还没有解决妥善的不统一。”
我：“收徒弟的时候你真打算纯抽签？完全没有预设考核标准？”
老爹：“云霞宗的入门考核标准够用了，其他的，要求了也没大用，反正不合心意之处肯定多于合心意之处。小孩子、练气期，不可能很坚定，胆量只有一丁点儿，知识匮乏，思考浅薄，容易大惊小怪，经常人云亦云……都不是合格的修士。我怎么可能会觉得一个不是修士的家伙合心意？”
我：“……如果你把收徒标准定为‘合格修士’，那恐怕练气筑基期都得淘汰了吧？练气期根本还没正式踏入修炼大门，没有被评判合格与否的资格；筑基期刚刚入门，懵懂生涩，拿到‘合格修士试卷’最多蒙个几分，距离及格遥远。而云霞宗收徒没有从金丹期开始收的。”
老爹：“我个人觉得，元婴期或者起码金丹巅峰期，也就是在云霞宗出师的标准，才有可能出合格的修士。”
也就是你根本不想收徒，你只想与道友论道。
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