力，霍光的妻女哪来的机会毒杀文君？又怎么能肯定自己在文君死后会变成自己下一个皇后？
霍光跪了下来：“臣管束家人不力，请陛下降罪。”
伍爱华这时候还在说着：“咱们评价历史人物，都是论迹不论心，不知道霍光心里想法如何，但是单凭他做的事情，霍光本人确实是大汉忠臣贤臣，孝宣中兴的军功章至少有霍光的一半，或者说一大半，所以有人说刘病己是碍于霍光的权势忍耐霍皇后，其实有失偏颇，作为一个有能力的明君，刘病已因为权势忍耐可能只占据了原因很小的部分，更大的原因是因为考虑到霍光的贡献，所以还是给了他面子。”
“毕竟古往今来，平平无奇的普通君王想要刚摄政太后和大臣不容易，但是史书记载的明君想要除去前任摄政大臣逼退摄政太后，成功率可不低，更别说霍光当时虽然官大，但是因为宣帝是成年人，他已经不掌握托孤摄政的权力了。”
伍爱华这话一说，汉武帝不禁沉默了一下：等等，托孤摄政？！是我托孤还是我儿子托孤了？
不对，汉宣帝登基之前就有娶亲，怎么也不是需要摄政大臣的年纪，我又是他曾祖父，所以是我儿子孙子托孤？难道是他堂哥堂叔提前挂了，霍光找了他来继承皇位？刘彻合理猜测。
毕竟少青中年刘彻再怎么想，也想不到自己晚年操作，毕竟没有十年的脑血栓，都干不出那些事来。
第58章
“相比于戏称的作对一说，其实汉宣帝会推行亲亲得相隐匿，应该和他贴近民间真实百态的生活经历有关。”伍爱华说着：“因为知道现实情况如何，所以才会针对性地推行这一刑法原则。”
“这个政策夹杂了从夏朝开始提倡的孝道以及儒家思想，将亲属关系作为评判标准，体现了人性，但是也无疑不利于法治。”伍爱华评价道：“毕竟窝藏罪犯这种事情，不管怎么披上亲情和孝道的外壳，也不影响为虎作伥的本质。”
“当然，这都是现代法治思想下的评价，按照汉朝当时人们的想法，这甚至算是一个仁政。”
“毕竟掌握了笔杆子的那群人，犯罪的可能性可比变成受害者的可能性大多了。”
伍爱华这话说出来，很多古人也下意识想起那句“法律是统治阶级意志的体现”。
“相比之下，对老幼妇残恤刑，和现代的立法思想有所重叠。”伍爱华说道：“从西周开始，华夏立法就比较体恤老幼，汉惠帝时期，吕后就颁布诏令，民年七十以上或不满是谁，可以减刑甚至不予刑罚。”
“景帝之后又补充，年八十以上、八岁以下、怀孕、盲人、侏儒需要上刑具的，可以免去。”
“然后到了我们今天的老熟人汉宣帝，他就更加宽松了，诏令：诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐（《汉书》）。对老人进行了宽待。”
“汉成帝规定，年未满八岁，得减死（《汉书》）。是对未成年的刑罚减免。”
“汉平帝这事规定，妇女犯法，以及男子八十以上、七岁以下，除非是家中有人不道重罪导致连坐或者本人犯罪，则不应该抓捕他们。也就是说，一般罪名导致的连坐，家里的妇女、老人、儿童可以赦免。”
“这种法律的规定，其实主要是考虑到，八十以上八岁以下的男子和妇女本身不具备攻击性，所以不连坐也不会导致社会不稳定。”
伍爱华说着，不由感慨：“虽然汉朝保护了妇女儿童老人残疾人，但是我觉得汉朝立法者是没见过一拳一个小朋友的女人。”
“汉朝最出名的女人们，不是和亲公主、摄政太后，就是宫妃和才女，”伍爱华笑道：“他们可能没办法想象，一刀一个匈奴人的女性会长什么样子，也没办法想象，把人玩弄于股掌之中工于心计的女性又是什么样。”
“对了，”伍爱华强调：“这里说的工于心计可是褒义词，人任何时候都不应该因为自己足够聪明、足够精明、足够有政斗智慧而羞耻，没理由男人工于心计被称为谋圣，女人工于心计就被称为毒妇。”
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