毕竟别指望那时代的男人干活，大部分都不可能干。
【而这一切，就是因为没什么用的裹小脚！】
看到天幕的话，雍正不由对怡亲王说道：“这后世之人听到裹小脚如此激动，也不知道这么重要的时候，怎么关注的都是女人的裹脚布？”
雍正很不理解。
小赵也不需要帝王的理解。
她只是照常推进自己的计划内容。
【裹小脚这种事情，不仅影响我们后续的招工计划，还让母亲容易因为胯骨发育不良难产，简直百害而无一利】
【只有强壮的母亲，才能生出强壮的孩子，只有强壮的人民，才能为地主创造更多的财富，作为大清朝最大的地主，你，雍正帝，耕牛都喜欢用强壮健康的，怎么面对人的时候，就可以忍受他们病歪歪了？！】
雍正忍不住说道：“荒唐！人怎么能和牛比？”
【你这话的意思，是说人比不上牛珍贵，还是说牛没有人珍贵？】
【按照价值来说，奴隶确实没有耕牛卖的贵，按照能够创造的价值来说，有头脑的人可比耕牛有用多了】
【但是你一个大地主，不能用有色眼光看待手下为自己创造财富的生物啊，咱们应该一视同仁！拿出宝贝耕牛的劲去宝贝女性！我记得你们不是有规定，伤了耕牛要坐牢吗？】
【所以，咱们制度改革的第一步，先颁布一个诏令，废除小脚！规定颁布之后，谁伤害了女人，就送他去坐牢！】
怡亲王被称为侠王，又有实务工作经验，作为常务副皇帝，他还是有一些基层认知的，闻言连忙说道：“废除小脚这事我们不能直接推行，毕竟没有惩罚措施的话，汉人们不听，有惩罚措施的话，可能反而让一些女性面临困境。”
怡亲王毫不怀疑，如果颁布加税等措施，很多裹小脚的女孩子会因此丧命，比起放脚，有些家族宁愿帮着那些女性选择死亡。
毕竟不是所有家庭都需要女性那份工钱，他们更在乎的是名声。
虽然怡亲王觉得用女性的小脚来暗戳戳展现自己不是全然遵守清廷规定、有自己的风骨这种事情很离谱，但是事实就是这样。
【所以啊，自下而上很难，但是自上而下很容易啊！】
【不就是裹小脚吗？难道不能规定，谁家女性有裹小脚的，家主也必须裹上？】
【不以裹小脚女性是否身亡为准，仅以是否存在过放脚行为为准。】
【另外，科举的时候增加一个核验，家里有无女性裹小脚！】
【已经当官的就更加容易了，家里的女儿媳妇小妾丫鬟都拿出来，看谁家里还有裹小脚的，年度考评就不给好评！不给升官！】
看到小赵这些说法，怡亲王只觉得自己和皇兄如果实行，恐怕脊梁骨都要给人戳出来。
但是小赵还兴致勃勃：【实在不行，我有个好办法，就是让汉人大臣们裹小脚上朝，站不了整个朝会的，一律处罚！】
【感同身受，如果没有身受，就不会有感同】
【咱们儒家君子要先天下之忧而忧，区区裹小脚而已，不会吧不会吧，不会有人受不了吧？】
雍正和怡亲王：这后世之人，是不是太癫了点？！
听到此时，雍正和怡亲王已经目光呆滞了。
给大臣裹小脚？后世的人真的是正常人吗？
被怀疑不正常的小赵还在继续自己的输出：【只要尝试裹一次小脚，满朝文武谁能坚持下来，谁再说要继续给女人裹小脚的事情】
【等女人的小脚都放了，工业革命初期的女工也就充足了】
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