不道，大不敬、不孝、不睦，不义、内乱。”
“所以虽然不孝是十恶罪名之一，但是事实上，顶妆长辈一般远远够不上不孝的层面。”
“正如同我们现代和爹妈吵架，是不会被人说不孝的，但是如果在爹妈年老之后不赡养他们，直接把爹妈放到草棚中任由其自生自灭，那肯定是不孝了。”
“从这方面来说，我觉得古代做的比现代好很多，现代有一些畜牲真的是不配为人。”
“当然，既然要求要孝敬，那么唐朝对于亲属之间的关系也非常看重，对于亲属犯罪也有增减处罚的规定。”
“在这里额外需要说明的是，唐朝还对外国人犯罪有了专门的规定。”伍爱华打起了精神。
“我们都知道太宗威服四海，突厥首领为太宗跳舞，在太宗过世的时候，并没有要求宫人和妃嫔为其殉葬，但是有很多少数民族首领都自请为其殉葬。
“因为唐朝这种包容开放的态度，所以在唐朝境内生活的外国人也非常多，对于这些外国人有专门的律法规定来规制他们的行为。”
“唐律中规定，如果外国人在唐朝境内犯罪，同一国籍的外国人就适用他们自己国家的法律，不同国籍的外国人在境内犯罪，都适用唐朝的法律。”
【没想到那个时候就已经有外国犯罪的专门规定了，唐律还挺先进的】
【为什么都是外国人，就会依照他们国家的法律，说到底不都是在境内犯法吗？难道不应该依据自己境内的法律吗？】
【如果外国人的行为在他们国家不算犯法，那是不是都不会对他们进行判刑？】
说起来，有一些国家的法律并没有关于不孝的规定，那么如果是外国人对自己的父母犯法，按照唐律究竟是应该十恶不赦，还是应该按照外国的法律直接忽略过去？
看到天幕上都是问题的弹幕，李世民挠头道：“他们怎么这么多假设啊？”
虽然但是，这些假设好像也确实很有道理。
“唐朝对于罪名的划分其实也比较明确，第一大类是侵害皇权的犯罪，也就是颠覆皇家统治。第二大类是侵犯人身的犯罪，也就是杀人和伤害这一类。第三类是侵犯财产的犯罪，主要是盗窃，打劫这一些。第四类是官员的职务，犯罪主要是贪污，受贿等等。”
“第五类比较特殊的，和我们现代有所不同的是，破坏家庭关系的犯罪，特别是颠覆了父权，夫权的一些犯罪，包括十恶当中直接提及的恶逆，不孝，不睦，不义，内乱。”
说完唐朝的刑事犯罪之后，伍爱华才像是突然想起来了一样，对着观众们说道：“说起来，唐高宗继承了亲爹的小妾应该算不上是不孝吧，算内乱吗？可是唐玄宗看上了自己的儿媳妇，这个绝对是内乱了吧？”
听到伍爱华这番话，唐朝之前和唐朝之后的人都沉默了。
虽然不是第一次知道唐朝的人关系混乱，但是听说皇帝公爹和儿媳妇在一起，始皇还是觉得没有办法接受。
相比之下，男女不忌荤素不忌的汉朝皇帝们的接受程度就高了很多。
不就是娶了亲爹的小老婆吗？父死子继也正常。
至于说，把儿媳妇变为自己的妃子这种事情，虽然有点突破想象，但也就是个女人而已了，把它看作再嫁的就是了。
最后，努力开导自己的汉朝皇帝还是觉得很突破自己的认知。
不是，天底下哪里没有女人？犯得着把儿子的正妻变为小老婆吗？
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