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说辽国的立法。”

【等等,耶律洪基不是最后一任皇帝吧?】

伍爱华看了眼,秉持着尊重历史但不能透露过多信息的原则(众人:你这都透露的差不多了!)说道:“耶律洪基不是最后一任皇帝,但是他是最后一任立法的皇帝,所以我们科普到他就可以了。”

伍爱华这么一说,耶律洪基就松了口气:还好还好。

此时的耶律洪基还不知道,他虽然不是,但是他下一任就是亡国皇帝了。

“因为契丹人在立国之前,是没有文字的,所以自然也没有成文法。”

伍爱华这么说的时候,不少人都很惊讶。

南北朝之前的人更是哀叹:“蛮夷之人,竟也立国为帝了?!”

“在建国之后,耶律阿保机发现了,现在的生产生活和当初在草原上截然不同,用原本的惯例已经没有办法处理现在的情况了?那怎么办呢!就立法吧!”

“因此,建国第六年,耶律阿保机就颁布了命令,让朝堂上的大臣们‘定治契丹及诸夷之法’。”

“在经过多年的艰苦工作后,大臣耶律突吕主持制定完成了辽国的第一本成文法典——《决狱法》。”

“至此,辽国人正式进入成文法时代。”

【不是说契丹人没有文字吗?他们怎么制定成文法的啊?】

【他们难道不能用汉字吗?】

【他们立法还用汉字?这有点离谱了吧?】

【本来肯定就要靠汉臣立法,用汉字也正常吧?我不信他们自己就能立法?】

【偏见了不是?再怎么说,他们的文明开化程度也比当时的西方高吧?】

西方潜伏在直播间的人员们:???这是什么新型的钓鱼方式吗?看谁会沉不住气跳出来反驳?

“不过有意思的是,这本《决狱法》只适用于治理辽国的契丹人,生活在辽国的汉人,当时依然使用唐律。”伍爱华紧跟着说道。

【啊???】

【这有点离谱了吧?】

【不是,它律法都制定了,还搞什么分类管理吗?】

【难道这就是传说中的一个国家,两种治理方式?】

【耶律阿保机这人确实是有点东西啊】

【有没有可能,纯粹是因为当时辽国的法律太过粗旷,在汉人们看来,约等于没有法律?】

“这种情况一直持续到了辽兴宗时代,制定了《重熙条制》。”

【不是,他们让汉人遵守唐律遵守了一百年?!】

【一百多年谢谢,不要抹掉零头啊】

【咱就是说,我不理解啊!!!】

第123章

看到弹幕上的一百多年,耶律阿保机算了算,传承这么多代,总共才一百多来年?

这些娃儿们活得都不够久啊!

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