基础建设，譬如道路、漕运、河渠等，是为?了百姓出行和生活更加便?利；投入到医疗、教育更是为?了让百姓们身?体更加健康，以及生活得更安乐。”
“赋税和百姓安居乐业并不是冲突的，重赋税才是。”
说完之后，周自衡自嘲的笑了笑：“我又跑题了。”
他转向?封德彝：“封公问我，这些和以德治国还是以酷政治国到底有何联系？不知大家可有养过鸟？”
封德彝不耐烦：“周补阙到底想说什么？”
房玄龄笑眯眯的：“今日本来就是集议，大家各抒所见，封公何必如此不耐？”
李世民也道：“封公，就让周十三好好说下去罢！”
封德彝这才拱手道：“是臣急切了。”
周自衡不疾不徐的道：“微臣曾听过一个从遥远的西方流传过来的故事。在新?月之地，”他随便?给自己要说的故事安了一个地址，“有人曾经做过一个实?验，他在小鸟的巢穴附近用铁链锁住了一只老鹰，老鹰虽然抓不住小鸟，但是其叫声却对小鸟产生了极大的威慑，它感到恐惧，而且这种恐惧会?世代相传。五年后，听到老鹰声音的小鸟种群数量比正常的小鸟种群数量减少百分之五十三！
“连一只小小的鸟都对繁衍的环境有要求，更何况万物之长的人类呢？！”
魏徵微微的点?头颔首。
有的朝臣譬如萧瑀、杜如晦等人的脸上也浮现起赞同之色，知道他最终想要说什么了。
“当人对生长居住的环境感到不安甚至是恐惧的时?候，他们是不会?考虑到婚姻和繁衍的，如何让自己活下去才会?是第一选择！”
萧瑀情不自禁的附和道：“确实?如周补阙所说，世人往往会?因为?战乱等等而推迟亲事，并不鲜见。”
周自衡：“如果用酷法?治国，因为?人们饥饿去偷几个蒸饼吃便?判人绞刑或者是流放，当那些逃匿到山林里的百姓们从山里出来后，身?上无钱无地，看到的是这样的环境，这样的宣传，他们会?不会?立刻又?逃回到山里去？
“当老百姓们对自己的生活感到战战兢兢，行为?举止不敢踏错半步，生怕莫名惹上刑罚的时?候，他们是不是也会?默默推迟婚姻与养育下一代的行动？
“没有人，就没有粮食产出，也就没有赋税，这就是现在很实?际的摆在这儿的问题！若是长此以往，别?提什么粮仓廪实?，膏粱锦绣，俸禄拖欠个几年……”
周自衡还是收敛了点?儿，很含蓄的没有把后果说出来，但他相信在座的人都懂的。在魏晋南北朝各地军阀割据的时?候，有多少是因为?拿不到军费军粮而最终反的？
文臣们照样如此。
谁会?忠于一个连俸禄都发不出来的朝廷呢？
虽然周纯的记忆里有很多的儒学和各种史书经典，但那并不是周自衡自己的东西。他没办法?自如的运用这些东西去和场上的大儒与名臣们辩论，于是他只能像现在这样从另一个角度去讲，给他们提供另外一个思路：
“以人为?本，以德治国。轻徭役，薄赋税，百姓们觉得心中安稳了，对未来的生活有盼头了，自然就会?想要繁衍生息，这是人之本能。每每在这些政策持续几年后，人口户数就大规模增长，而且经济也变得更繁荣，远有文景之治，近有开皇之治！都是历史的先例。”
周自衡对着李世民深深的行了一礼：“所以，微臣恳请陛下，要以德治国，开创大唐盛世！”
魏徵挑起眉，心情竟然有些激荡。
他立刻也拜了下去：“恳请陛下，以德治国，以仁义治国，开创大唐盛世！”
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