为此，何苒还让人从城中找来三十名少年男女，请大夫把脉检查身体，最后证明何苒说的是对的。
于是在新律中，法定成亲年龄便定为男十七，女十五。
原本何苒还想定为男十八，女十六，但是他们走访时有很多百姓担心自己活不到儿女长大那一天，担心成亲太晚，若是自己死了，儿女无人照顾。
无奈之下，何苒便决定暂时定为男十七女十五，待到天下太平，百姓安居乐业，国民生活水平有了显著提升之后，再改为男十八，女十六。
冯撷英越想越是惭愧，大当家鞭策得对，是他忘记了初衷。
不久之后，钱塘名士高芦被杖责四十，罚银百两，劳役三年的消息便传到了京城，朝野上下议论纷纷。
与这个消息一起传出来的，还有那位便宜岳父，这位除了杖责四十，罚银百两，劳役三年，还被摘去了秀才功名。
他家中的另外四个女儿以及一个儿子，全部送到族中，由族中教养。
而在江南，高芦被从家中带走的消息一经传出，整个江南文坛全都轰动了。
读书人自发地走上街头，为高芦鸣冤，更有阴谋论者，认为高芦是被陷害了，什么幼妾，这算什么事啊，不过就是借题发挥。
不仅是处理这件事的冯撷英，就连远在京城的何苒，也因这件事受到诸多指责。
何苒岿然不动。
非但没有息事宁人，反而让柏彦和何雅珉加大此事的宣传力度，将这件事炒得街知巷闻。
鬼箭女士茅蕴珍大喜过望，挥起笔杆子连写几篇文章，何苒见了，索性让柏彦在报纸上展开辩论，并且在京城和金陵两地发起投票。
金陵的投票出来后，可想而知，认为对高芦处置不当的占了多数，只有少部分认为高芦违法当惩。
但是出乎意料的却是，同样的投票，京城却与金陵完全相反。
八成投票认为高芦此举当严惩，只有两成的人，认为处置不当。
两地的晨报和晚报全都刊登了投票结果，并且还有街头采访。
说来有趣，采访一位读书人时，那位读书人义愤填膺，声嘶力歇声援高芦。
结果被问：请问你家中可有女儿？
读书人点头：小女刚满周岁。
问：等她十一岁时，你可愿将她送人为妾？
读书人：谁敢打我女儿的主意，我和他拼了！
言必，大窘，以袖掩面仓惶离去。
这件事闹哄哄一个多月，最后收场还是因为一名村妇。
村妇的女儿被人拐走，找到时已是奄奄一息，没救过来，还是死了。
小姑娘被一个老光棍买走，活活蹂躏而死。
那村妇在衙门前击鼓鸣冤，以头触地，鲜血淋漓。
此事一出，
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