，焉知圣人看在眼里，会不会给自己记上一笔？
不用圣人催促，没两日功夫，工部就做好了宣宗皇帝的牌位。
而?祭祀是始终避不开的话?题，圣人在前?两日就大祭过?太?庙。群臣以为圣人这样做，就是想?含糊过?去。毕竟亲儿子的牌位已经安置进太?庙，其余不过?是小节而?已，总要顾及三王的。
然而?谁也没想?到的是，圣人并没有打算糊弄过去。宣宗的牌位刚入太?庙，圣人就派人替自己前?往祭祀。
说?到底也没有亲爹祭拜儿子的道理，圣人便用了个折中的法子…遣官代祭。
历朝历代都有遣官代祭之?说?，皇帝身子不适，或者不想?前?往祭祀时，往往会让亲信大臣代替自己，到太?庙或者天坛告祭祖宗。
这事本来也是寻常，只是圣人遣官代祭的对象，让满朝文武差点儿没绷住。
也不是别人，正是亦安。
亦安：奉命行事，勿扰……
虽是代祭，但该用的仪仗器物是一样不少，该行的礼节是一个环节也没落下。甚至亦安在前?几日就斋戒净心，为祭祀宣宗皇帝做准备。
是的，亦安比外廷官员还要更早知道这件事，自己被圣人选定，要代表圣人再进一次太?庙。
纵观历朝历代，上一个这么有权势的女官，还是南北朝时的陆令萱，这位还是皇帝乳母。再往上倒几代，便是汉朝时代替安帝祭陵的伯荣，这位还是安帝乳母之?女，权势如此通天。
亦安只是御前?女官，尚且与皇家?没有亲近到那个份儿上，却被圣人委以如斯重?任。
而?在外廷官员看来，女官染指祭祀，是越权的表现。这一回朝野喧嚣，仿佛亦安做了什么大逆不道的事一样。
亦安并不想?在这件事上拒绝圣人，虽然没有在朝堂上经过?历练，但亦安有着惊人的政治嗅觉。代祭之?事不可避免，与其得罪圣人，不如得罪群臣。
圣人别的不说?，还是很能为下属扛事的。
先前?的蒋阁老，这次的亦安，圣人都回护了。
第82章 尚书
虽是代?祭, 且亦安祭祀的只?有宣宗皇帝一人，但该有的礼制一样都不少，比之圣人亲自主祭也不遑多让。往小了说这是圣人不愿意亏待儿子, 往大了说, 亦安已有僭越之嫌。
事儿可大可小，要是满朝文武在这件事上和?圣人达成心照不宣的默契, 是不会?有人拿出来?说嘴的。但是显然, 群臣愿意追谥文惠太子，却不愿意看到女官干政的苗头。
明明女官辅政才是古来?有之, 父追子才是亘古未闻，群臣的反应却截然不同?。又或者说, 百官们对活人要比对死人严苛得多。死后哀荣再隆，也不不过活着的时候手握权柄。
亦安且没有先太子那样的人望，手下也无得力的属官。父、祖为避嫌也不能在朝中过分奥援, 这使得亦安的处境，看起来?似乎并不那么安全。
亦安进太庙的第二日, 便有御史在朝上发?难。
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