你说耳懒想听人唱曲儿，倌人扫开喉咙，操着一口软软的苏白：“但请诸公细细听。” 纤指一弄，低低弹一两个小曲儿，香喉也婉婉转转唱几句。回思只觉遍身销魂。
一曲弹唱完，琵琶静横在膝上，拿起笔濡墨又能赋诗作画，赋的是风花雪月，深闺梦里，也赋杳杳山水，无限江山；画的是绿毛幺凤骑马来，春闺姑娘掩面偷眼，也画烟雨江南，鸥鱼凫鸭。不经意之间笔下偷放出一派眠云卧月饮流霞之情，也不失为一段小浪漫。
这时候妓院叫书寓，里面的倌人姿容可爱，琴棋书画件件精，歌舞吹弹般般会，身份地位可不差，都尊称她们一声“先生”。
先生貌美技多，就是规矩忒多了些，打茶围就只陪客聊天，花局只陪客饮酒，牌局只陪客打牌，不能逾规，她们自生也是身口皆不许人。
拿绛仙教藐姑的秘诀来说，这叫做许看不许吃。便是做这些近似皮肉生意的，要懂得许看不许吃的道理，换句话来说应当就是要学会欲迎还拒，但要记住那脚永远不能跨了“迎”一字，跨过了变成“淫”，在别人眼里价也掉了。
想是书寓的姆妈和先生心中都记住绛仙的话，端着架子卖艺不卖身，哪能让你一个赤佬白相相，纵然卖身做小了也不许情，留你一人痴痴念想，方寸大乱，夜里淋漓感慨。
许看不许吃，久而久之那书寓也只能落得个门庭冷落的下场，长三、幺二还有上不得台面的野鸡渐露点风头。
长三堂子低书寓一等，幺二堂子又低长三堂子一等，长三与幺二堂子的倌人亦会琴棋书画，歌舞吹弹，虽不像书寓里的先生件件都会且精，倒也都会个一二，总亏手里来得。
野鸡不同，沪上的野鸡又分有两种，一种是住家野鸡，不需出门揽客，只需穿出客衣裳，戴上苏头，乖乖等客上门就成。一种是普通野鸡，得辛苦一场，自己出巷子兜马路，扯着嗓子喊着“来呵，来呵”，招揽今日的客人。
不管是住家野鸡还是普通野鸡，没什么拿得出手的技能，七打八靠一身皮肉揾钱，但规矩最少，即便动手动脚姆妈都是睁一只眼闭一只眼，如此并不缺去里头作乐的大老爷。
见状如此，书寓的规矩也不甚多了，卖艺不卖身的规矩明面上是这般说，但魆地里你出血的多，破除规矩得亲肌肤，搂着纤腰叫心肝宝贝，在床上暗合一场也不是不能。
以前书寓和长三中间总划分界限，长三就是长三，书寓就是书寓，相互瞧不起对方，姆妈与倌人并肩作战挖苦对方，火气旺的时候，还长洲不让吴县的打起来。如今一方冷落一番热闹，又做起相互挖墙脚的事情。再后来这条界线也就没了，人们图方便，自主把两个堂子合并，直接叫长三书寓了。
总之一句话，别弄出个小杂种来，不肯带上风流如意袋，就别把子孙一声不闷的往里洒，害先生遭姆妈打，白白干折了两条命，别时候到了去找阎王才知道错，身上背着人命你哪还有好的轮回。
有些规矩还是得遵一二，实则也是为自己好。
话说这四马路里还有一种堂子，做着零碎嫁的勾当，介于长三书寓与住家野鸡之间，这种勾当在京城多见。
京城里的人家中落了，或是主夫死去，迫于生计，那姆妈便带着娘姨与自家姑娘，三不时开个门接客，不想接客了就把门关了，这种勾当在沪渎上少见。
一家皆是娼，也怪不得有先生说这零碎嫁乃是千古奇闻。
做这零碎嫁勾当的人家，夫主曾是干酒行的，姓甄名粤，一个地地道道的广东人，在那时候勉强算是沪上大亨，可惜命直不好，没多久酒出了问题，热突突喝死了一个洋人与一个巡捕阿三，后果如何可想而知，否则怎会在沪上出现零碎嫁这种勾当。
酒行倒闭之后，甄粤欠了满屁股的债，渐渐精神疯癫，疯癫到尽头半夜带着二囡囡甄慈走上了绝路，只留下几个没见过世面妇人去还债。
无奈之下，甄粤的妻子卖掉房子，化名小宝弟，领着化名金素、花梅、香娥、素琴这些娘姨，来到租界四马路的久安里，随处择了个老屋，将屋匾改成“蓝桥”二字，光明正大地干难以为情的勾当，用皮肉去还债。
那时候甄钰还小，八岁出头，不明不白地变成了一个小本家。一些堂子的姆妈瞧
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