云青青话锋一转，“这个时候的东边在做什么呢？哦，也在进行版本更迭呢。
周虽旧邦，其命维新。
五百多年的商王朝被取缔，新的王朝建立了。在周王朝的统治下，人类思想史开始明显地区分东、西两方。
如果说之前的历史，各个文明的思维还具有一定的趋同性的话，那从公元前十一世纪开始，东方就开始走上了截然不同的道路。
而与此同时，古文明的时代也终于结束，人类文明即将走入古典文明时代。”】
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秦始皇时空。
始皇帝的嘴角隐晦地勾了勾，又迅速平了下去。
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“不知各地新文普及如何了？”始皇帝在心里琢磨，不如来一波随机抽查吧。
过关了没奖励，没过关送长城修建体验卡的那种。
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汉明帝时空。
刘庄：……
心情复杂，关于我那平平无奇的开国皇帝老爹。
收拾了一下心绪，刘庄专心听云青青的介绍，听着听着他就不由得皱起了眉。
“海上民族……果然还是要提防敌人跨海而来吗？……又或许他们不是跨海而来，而是于海上游荡，就如那后世明朝之倭寇？”
不论如何，海防还是要建立起来的。
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明孝宗时空。
“所谓思维如何分东西？”王守仁喃喃，很快又自己给出了回答，“唯周礼也！”
“荀子曾曰：人之命在天，国之命在礼。而自二周以降，周朝虽亡，周礼却绵延至今。
《左传》有云：礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。此利后嗣者，非一时一刻之得失，而是千秋万代之功业。”王守仁似有所悟，“华夏虽有朝代更迭，却依旧万世一体，即使异族入主中原，也免不了被同化或是被驱逐，这便是‘思想’之故吧？”
如果你不学我的思想，那就会被我赶走；如果你学我的思想，那你就会被我同化，最后成了我。
第164章 世界（三）
【“公元前11世纪和公元前10世纪之交，东西方文明在动荡与发展的更迭中走上了文明的十字路口，从这个时期开始，世界文明很明显地区分出了东方服务器和西方服务器，如今我们熟悉到东方传统理念几乎都是从公元前10世纪开始生根发芽。
在周朝，对后世影响最为深远的‘礼’诞生了，周礼某种意义上可以说是周朝人的行为守则，而越是高位者，需要遵守的礼仪越是繁琐，人们遵守礼仪、崇尚礼仪，我们所说的‘礼仪之邦’由此开始。
而西方的各大文明越来越混乱，尼罗河畔，利比亚人登上了埃及的王座，两河流域又有新亚述帝国一通乱杀，腥风血雨之下，地中海周边的商业文明开始繁荣甚至癫狂，对于这些国家来说，他们连军队都敢卖，这或许是雇。佣。兵最开始的模样吧。”
云青青露出了“这很
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