另一时空的朱棣也是深有同感。
他只不过是稍稍透露出那么一点点，想迁都北平的想法，这群言官就奔走串联，最后竟然闹得想要叩御门朝天阙。
但他也不会放弃，哼！
【那么想办法打碎这些文官一块块的制约行不行呢？
我觉得，很难。
明初洪武、永乐两朝都是用武勋来制衡，效果还可以。但是up最近看到一句话，觉得说的很对。
“大明不可能永远重复开国和靖难，但必须重复每三年一次的科举。”
开国和靖难，造就了一批勋贵，他们既有泼天功劳，又和皇帝深度绑定，自然能压文官一筹。可科举给了文官不断新生、造血的能力，而没有大规模开疆拓土的战事，武勋只会快速腐化，最后被文官圈养起来，跪着要饭。】
这句话，让朱元璋沉默了。
实在是振聋发聩！
没错，这才是根源。战争总要结束，可文官却源源不断生生不息，武将勋贵又能坚持多久呢？
【这种圈养的结果就是，到了明末的时候，正常体系下明朝已经在制度上不再培养大兵团作战的武将了。
武官做到头，实职到明末就只有总兵了。总兵领兵多则万余，少则千余。如果只算能打的家丁，则总兵领兵多则千余，少则百余。也就是说，明朝对武官的培养，最多培养到团长，再高就不培养了。
如果你身为一个武将，而实力超过了总兵，那结果很可能像毛文龙一样被无缘无故的给砍了。
或者干脆像左良玉一样养寇自重，重到朝廷不敢轻易动你，那就算你赢了。
总兵之上的巡抚、经略、督师，那都是文官的活儿。像熊廷弼、孙传庭、卢象升这种真正文武双全的很少，大部分带兵文官都是怎么来的呢？
因为文人圈子里称赞某某\"通晓兵事\"。至于为啥通晓兵事，因为这他们平时聊天侃大山的时候就喜欢讨论军事，堪比老母猪带胸罩，一套又一套，说的人一愣一愣的，所以组织决定，就向皇帝推荐你来当这个经略/督师了！
我记得有个编剧就吐槽过，说他喜欢煤老板。为啥？因为煤老板最多让小蜜去当个女主女二，而不干涉创作，因为煤矿这东西让外行来指挥，是真的会出人命，所以煤老板他知道专业的事应该给转业的人干。
明末的文官，基本没这种意识，不知道规律是客观的，不以人的意志为转移的，你瞎指挥是会出人命的。
或者就算知道了，也因为党争、因为利益而无视了。
明末局势的败坏，他们真的贡献了很多。】
所以这群不知天高地厚的狗东西敢把兵权都收到兵部去……
朱棣甩了甩手里的马鞭，又打了一个鞭花，
他才不会允许这种情况出现！
【而除了这些，文官还有一个大杀器来对抗皇帝——道德礼法。
封建时代，政权理论合法性的来源，在于什么地方？来自于天命，从天人感应到五德轮回道天命转移，都是在天命这个框架下。那天命为什么在你身上？因为你有德，所以有天命，所以你当皇帝。
这是一个完整的逻辑，这个逻辑的根基，在于“德”。
虽然五代时期的安重荣喊出了：“天子者，兵强马壮者为之”。
但是历史实践证明，兵强马壮可以打天下，
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