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小少年自说大可将他看作书童。
无论是传话还是什么旁的日常小事，他都可以做。
近身伺候方面的事务也大可吩咐给他。
姜建也一度说出了，“旁人能做的他也都能做”和“不要因为他年纪小就看清了他”这种话。
祝奚清也就真的当他什么都能做了。
在末日里，就算是刚会走路，连话都说不清楚的孩子，也都得做点力所能及的事，何况在大夏国。
祝奚清搞清楚这几人的就业方向后，便让三个大人各自去忙，自个儿转身逛起了庄园，姜建随身在侧。
那不到祝奚清胸膛高度的少年全程一言不发。
既没提起他的师父，也没问有关祝奚清的信息，就好像一个陪伴性工具人。
直到祝奚清走到一片田间地头，望着田里的三瓜两枣，半点没谈有关种地和收获的事，而是说起了要给闻人文卿建衣冠冢的事。
原本的陪伴型工具人猛然抬起了头，目光中带着些不可置信地看向祝奚清。
青年背对着夕阳，侧身看向握紧了拳头的姜建，声线不疾不徐，“你觉得我这个想法怎么样？”
姜建嘴巴翕动，过了很久后才眼眶发红地说道：“不可以。”
闻人文卿就是目前祝奚清所使用身体的原主。
也是正儿八经将姜建从边城街角捡回来，特意请大夫救活小乞丐的人。
闻人文卿之于姜建而言，如师如父。
但有关闻人文卿的问题，迟早也是要提起的。
末日穿越者是不会让自己去扮演另一个人的。
从无尽死亡的环境中走出的人，只会认为这世上除了生死无大事。
但姜建不会这样想。
这少年只要还能看见闻人文卿的这具身体动起来，他就不会接受自己的师父已经死去这事。
“为什么不可以？”
“应该不止有一个人向你暗示过不要来到我的身边吧。”
任柴口中的建立羁绊，并不是真的想要让少年成为祝奚清的牵挂，而是试图用姜建的生命，来验证祝奚清究竟是个什么样的人。
如果“水神”是个好的，善待了姜建，那以后他们就可以得寸进尺，一点一点地试探底线。
而如果他是个冷漠的，对姜建不以为然，也没什么看重的表现，那大夏国朝堂上下也只需对他表现出交易的态度即可。
而如果是个残忍的……
那姜建根本见不到第二天的太阳。
到底是男女老少组合中一并被送过来的。
别看祝奚清对几人都很客气的样子，可事实上，包括姜建在内的四人，在被送过来的时候，其实就已经成为了他的个人财产。
他怎么对待都是他的事。
包括破坏或处死。
性情残忍的“神”，是不会在乎杀戮皇上送来的仆人反而会得罪皇上这种小事的。
祝奚清语气平静，但向姜建展示的信息却极为尖锐。
“我并不想接受你的那些情感寄托，我也不是闻人文卿。”
“我那控水的力量，也就是异能，这份与我灵魂相伴的独特能力告诉我这具身体里已经没有闻人文卿的灵魂了。”
“也许是长久的天牢生涯使然，也许是大夏国和北狄混血，导致他在年少时过得很是辛苦，身体亏空太多……但无论是哪种原因，事实就是，闻人文卿已经死去了。”
“作为用了他身体的人，我自认和他有些因果，但这份因果是我和他之间的。故而建设一座衣冠冢，就已经是我能做到的最好。”
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