村里老人正在超绝篡改村志中，决心把他们村伟大的企业家单开一页，放在头页。
只有廖姥爷觉得不妥，因为翻遍哈蟆村找不出一个姓向的人，外姓人夹在村志族谱里像什么话，她加在谁家名下？谁在她后面一页？
所以廖姥爷觉得认为应该放封面。
众人纷纷赞还得是廖家姥爷，德高望重、看得明白。
比较传统的老人说这是菩萨转世下凡来帮他们的，提议可以给菩萨修祠堂、修雕像、大家逢年过节一起上香，但村委会一致讨论后觉得太封建了，主要问题在于向榆还没死，甚至还有些正值英年。
一通开会讨论后，他们决定在村委会清了一个小平房出来做村史馆，这样雕塑立里面就不突兀，也不上香了，不环保，在搞组织活动的时候打卡学习精神一样的。
总之——
向榆的形象开始具有神魔二象性，在哈蟆村和员工们眼里，温柔善良救苦救难的活佛。
而在西部大峡谷和上京二代们眼里，这就是彻头彻尾的疯批道士、最原教旨的原石恶魔，诅咒力超强的邪恶女巫，性格乖僻暴戾的威严暴君。
堪称“背后有人组”最严厉的母亲。
在账户余额停止蒸发前，二代们是寸步不敢离开西海，就像被邪教炼制的傀儡。
这是一个梦一样的地方，从苗言心开始，他们就像葫芦娃救爷爷一样来一个送一个，最终所有人都在西海常住下来了。
因为太邪门了，倪雅他们把保镖喊来保护自己，并很谦卑地朝向榆请示：因为他们几个被鞭子和电棍鞭挞的地方还没好，耳光施展不开，揍老巴这种事能不能让保镖代劳，保证一样响亮。
死里逃生狠狠睡了几天，向榆终于恢复了善良的状态，不禁思考自己在这群人眼中是什么个形象。
这下还真是魔是仙我自己说了才算了。
闻新则是去向向榆汇报学校改造工作的，他们图书馆已经开始动工，塑胶跑道也开始铺了。
尽管是一校之长，但草台班子惯了，日日在村里小学和小屁孩为伍，走到景区门口才想起自己两手空空，进也不是不进也不是，闻新站在熙熙攘攘的人群中紧张得很，跺跺脚拿出手机备忘录复习要点。
哈蟆谷关停了几天，此时往景区挤的大家都有些着急，每个人都脚步匆匆，和她一样站在门口的只有另一队人马。
核心人物是一位薄施粉黛的女记者，身着一套剪裁利落的燕麦色西装，旁边有个举着补光板的助理，正对面是一个穿着有很多口袋背心的摄影师，最后有个略显年长中年男人，看起来是导演，在指导摄影取景。
他们拍完了哈蟆谷景区正门，聚在一起讨论了一会，开始到处搭话。
看起来是想抓个路人游客随机采访，但众所周知哈蟆谷东西很多限量，游客们个个健步如飞，身后像有鬼在追，大部分都婉拒采访。
只有闻新站在原地被逮住了。
“你好~可以打扰你几分钟吗？我们是西海电视台，想做个对哈蟆谷游客的简单专访。”
镜头对过来了，闻新有点急了：“不好意思，我不是游客，我是村里的人！”
女记者巧笑嫣然的笑容僵了
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