康熙颔首,“姚崇提出的‘十事要说’,你可知道？”
“孙儿知道。”弘历对答如流，“其中‘政先仁恕’、‘不幸边功’、‘宦官不预政事’等条，皆是治国良策。”
康熙眼中露出赞许之色：“那你觉得，玄宗为何能开创盛世？”
弘历答道：“孙儿以为，一是他虚心纳谏，广开言路；二是他厉行节俭，减轻赋税；三是他整顿军备,却不轻易用兵。”
“分析得很有见地。”康熙赞许地点点头，随即话锋一转，“那你说说,这样一位明君,为何后来会酿成安史之乱？”
弘历思索片刻，谨慎地回答：“孙儿以为，玄宗晚年渐生骄矜之心,不再勤于政事。”
“具体表现在哪些方面？”康熙追问。
“其一，他罢免贤相张九龄，任用李林甫、杨国忠等奸佞；其二，他沉湎享乐，宠爱杨贵妃，荒废朝政；其三，他好大喜功，轻启边衅。”弘历一一列举。
康熙微微颔首：“还有呢？”
弘历继续道：“其四，他宠信安禄山，赋予其过多兵权，却未加制约；其五，他晚年不听忠言，最终酿成大祸。”
“说得很好。“康熙赞许道，“那你可知道‘春宵苦短日高起，从此君王不早朝’这两句诗？”
“是白居易《长恨歌》中的句子。”弘历答道，“正是讽刺玄宗沉湎享乐，荒废朝政。”
康熙叹息一声：“一位开创盛世的明君，晚年却如此昏聩，你觉得最根本的原因是什么？”
弘历沉思良久，方才认真地回答：“孙儿以为，最根本在于他忘记了‘居安思危’的道理。盛世之下，他渐渐迷失了初心。”
“嗯，不错。”康熙点头，“那你自己从这段历史中，得到了什么启示？”
弘历正色道：“孙儿以为，为君者当时刻自省，不能因一时功业而骄傲自满。要亲贤臣，远小人，广开言路，勤政爱民。”
康熙满意地捋须微笑：“你能有此见识，很是难得。那你觉得，若是你在其位，当如何避免重蹈覆辙？”
弘历认真地回答：“孙儿必当时时以玄宗晚节不保为鉴，设立规谏之制，让臣子敢于直言；定期反省己身，不忘创业艰难；更重要的是，要始终保持勤政爱民的初心。”
“好。”康熙龙颜大悦，“那朕再问你，若是臣子阿谀奉承，你当如何？”
“孙儿必当警惕，明辨忠奸。”弘历毫不犹豫地回答。
“若是身边人恃宠而骄，又当如何？”康熙继续追问。
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