第5章 5
购物后，导游带队来吃藏餐。
酥油茶、青稞酒、牛羊肉、糌粑、奶豆腐……萧暮雨抿了口酥油茶，一点儿不咸。
导游说这是最正宗的酥油茶，欢迎下单购买，满69包邮到家。
……正宗你妹，神你妈69。
萧暮雨满脑子的共妻文化，还用百度检索了下，为什么会形成这种文化，答案很官方：有人认为是与藏族以前的土地制度和劳役制度有关系，也有人认为与藏区的社会经济、文化有关系。外国学者在分析这种现象时，把经济作为首要的因素。还有人认为是群婚制的残余等。
外国人分析个6？还有这个“等”，这么多因素还不足以解释吗？
萧暮雨不理解，非常不理解。
就像他无法理解李灿结婚还要舔着脸跟他继续睡一样不理解。
潜意识里，萧暮雨觉着，这都归属于一种不道德的行为。
象征性地用过“藏餐”后，导游盆满钵满，带着一队人去看表演。
路上导游介绍即将登场的演员会表演:羌笛。
羌族文化口口相传，与书本并无详细记载。羌笛是羌族文化的代表，吹笛人只能一口气吹完整首曲子。还说演奏师为了练这种技艺寿命都不长，会吹羌笛的人数稀少云云……无不凸显接下来表演的珍奇。
然后，导游开始进入正题：“你们的票是观众票，离看台比较远，看不清演奏者，如果需要换VIP票可以找我，每人补30元。大老远来一趟阿坝州，看个表演差30块钱看不清，岂不可惜！”
几乎全车人都换了票，萧暮雨没有。他拿着手里的酒壶，越发觉着拉泽可气！他想捏爆拉泽的酒窝，在他的锁骨上画王八！
没换票是明智的，羌笛谈不上悠扬婉转，甚至比不上洛登清唱的歌好听。萧暮雨又开始查百度：格桑花藏语歌。戴上耳机，熟悉的音律响起，是洛登在林间哼唱的旋律。
免费游玩结束了，巴士送萧暮雨回民宿，洛登在门口抽烟。萧暮雨进门时听到他说：“又被骗了？”
萧暮雨在里面转了圈又出来，问：“你哥呢？”
“怕你生气，跑了呗。”
萧暮雨低声骂了句脏话，刚要走被洛登叫住：“明天退房吗？”
“退！”
“来结下账。”洛登掐灭烟头，熟练地操作前台打票子。
萧暮雨吃饭都很少核对账单，但这票子出的挺长，萧暮雨心生疑虑：我住酒店也没搞花式消费啊？
萧暮雨接过账单，额头青筋暴起。
住宿费：169*3；牛肉：50；面条10；酥油茶20；青稞酒：20；胃疼药一片：3……
总计：690
尼玛的酥油茶就算了，青稞酒是被强迫喝的，这也要算钱？
神他妈的69，这地方怎么回事儿！
“扫墙上的码就行，不用加微信，直接付款。”洛登淡淡道。
看来这倒霉孩子没少给他哥擦屁股。
萧暮雨交钱回屋，洛登送了他袋奶豆腐，跟他说欢迎下次再来。
这民宿连个牌匾都没有，即便是想来也找不到。这糟心的旅程，萧暮雨绝对不想再来第二次。
瘫倒在床上，萧暮雨想起自己没买晚饭。他没什么心情下楼，索性把洛登给的奶豆腐都嚼了。奶香奶香的粘人玩意儿，拉泽我咬死你！
萧暮雨决定睡到中午，不能早退房便宜这黑心民宿。然而事与愿违，第二天一早，他被电话铃声吵醒。
拉泽用无比温柔的嗓音对他说：“
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