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隋末

听完这段天幕,李渊更加愤怒了,他不断的斥骂着:

“我给了三娘异于其她公主的赏赐,给了她妇人不能有的厚葬,她怎么还不知足?这分明是她自己想不开的,和我没有关系!”

有能力的将领、谋士,都已经离开他的身边,只有一些不能转投的无能之辈,和天幕明确指出欺辱李世民属臣的伊阿鼠还留在原地,只是此刻的他们也不敢上前,而是远远的躲在角落里,看李渊发疯。

而李渊,也只能不断的推卸责任。

因为一旦他认同天幕说的话语,那便要承认更深层的,如今的李渊不能承受的含义。

是他在未来亲手逼死了自己的女儿!

隋末

坚强?

看着天幕李世民一点也不想让三娘有这样的坚强!

这一刻,姐姐的身影和母亲重叠,让他突然变得哽咽起来:

“昔日,母亲闻隋文帝之事,自投于床,恨己不为男子,不能救舅父之难,今日三娘胜世间无数男子,怎能不如男人般掌权?”

听李世民说这话的刘弘基很是咂舌。

自周朝定下的男尊女卑,男外女内持续了太久,人们的思维观念早就固定,女人只能呆在后院相夫教子,不可以,也绝不能像男人那样做官。

这种根深蒂固的观念,就像是商周的奴隶不是人,是牲畜,可以随意宰杀祭祀,春秋时的贵族天生有种,贵不可言,而底层的庶民就可以被随意压迫一样,是‘天生的’,不可以被逆转的。

但李世民不这样想。

商周至今,还有谁人敢在明面用人来祭祀?

春秋至今,那些血脉高贵的贵族身在何处?

世事迁移,太多的事情都在改变,连‘天人感应’这样牢不可破的神话,也因为洛水之誓而变得毫无用处,既然这些规则都能改变,那为何自己如此优秀的姐姐如男子般掌权就不能改变了?

只要他在那个至高无上的位置上,只要他足够支持,大把的官员和儒生会找出足够合适的理由,来证实足够优异的女人能和男人一样,到时候,不会有什么人敢用三纲五常、女则女训去欺辱三娘,易不会有天幕说的:‘价值肯定的不足’,更不会有什么人敢排斥她!

【但,她还是死了。

而李世民,则拖着病体,兢兢业业的操劳国事,在疾病和繁重国事的压力下,到了夜不能寐的地步。

后世有人对李世民晚年懈政的行为颇有微词,可那时李世民的身体,是真的撑不那么劳其心力的国事了。

回顾这段历史,UP主一直在想,如果李渊没有这么多的猜忌,没有这么大的权欲,能同时任用李世民和平阳昭公主征战四方,那平阳昭公主不会这么早死,李世民也不会留下这么多的病痛,能够更好的将精力投到国家治理上来?

而平阳昭公主也能留下更多事迹,让我们看到千年前女性的耀眼风采。

毕竟,以她仅存的功绩来看,很难说不会成为古代有名的女性名帅。】

随着天音,天幕将李世民和平阳昭公主的事迹放了出来。

定泾阳、云阳,鄠诸县,敦煌公至盩厔,诸县及诸贼裹粮卷甲,唯命是从,攻打长安西面,坐兵城南,定渭北,远近闻者,咸自托焉,师次于泾阳,胜兵九万,破胡贼刘鹞子,并其众屯,顿长安,获兵十三万。

收何潘仁,攻鄠,得李仲文、向善志、丘师利等投靠,略地盩厔、武功、始平,下之。远近咸附,勒兵十万。

隋末,关中

“女、性、名、帅?”

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