的清凉寺，还有一个是离盐关村不远的龙源寺，再一个就是莲花庵了，三个地方的土地使用证上，果真签的是苏文的名字，龙飞凤舞，字体跟阎佩衡的一模一样。
就这，这是苏文毕生的积蓄留下来的遗产。
它没有什么实质性的经济效益，因为你不可能问菩萨收钱，最后的归宿也会是自我收藏，或者捐给国家宗教局。
只有在寺庙面临拆迁，或者改建的时候会用得到，但它永远跟钱无关。
它是一笔永远无法兑换成钱的财富。
可阎卫回头看着那座在秋夜，被温柔的风笼罩着的尼庵，突然之间心里无比的暖，他有生之年，总算触摸到了自己的母亲，她就像温柔的秋风，他以为她已无迹可寻，以为她会在天上恨死了他这个不肖子。可此时他才发现她无处不在，拥裹着彷徨，伤心，又落魄，于天地之间一无事处的他。
所以她最终也原谅他了吧，原谅了他这个落魄的，可怜的，在困境中挣扎着求生存的，她的孩子？
不过还有个问题，到底是谁把它给的王戈壁。
王戈壁在首都，苏文在盐关村，从来不曾见过面，至于庙产，更是就连阎肇都不知道，王戈壁从哪儿知道的？
阎卫想了半天，突然抬头看阎肇，失声说：“大哥，一定是大哥干的。”
大哥阎军是82年出国的，只有他在那一年回过盐关村，看这《土地证》的申办时间，正好是1982年。
会不会当时正好赶上换证，苏文把自己存的底档给了阎军，让他去换证，阎军于是带走了老证，却把新证给了王戈壁？
见阎肇不语，阎卫叹了口气说：“大哥要出国，爸一直不同意，不让他走，是王戈壁帮他找的陶司令员在领事馆打的招呼，办的公派出国。”
阎军跟王戈壁的关系其实并不大好，而且人很清高，也很自傲，属于谁都瞧不上的那种人。
但是牵涉到出国问题可就不一定了，当时文革刚刚结束，人们都疯了一样的想去美国，阎军俩口子尤其是，为了能出国，尤其是那笔公派出国的经费，疯了一样四处找过关系。
会不会阎军是为了出国，借花献佛，把证送给王戈壁的？
庙产是没什么收益，可那是苏文毕生的财富。
阎军要把它送给王戈壁，那才是真正的不肖之子吧？
阎卫整个人已经在发抖了。
他觉得自己就够不孝的，没想到大哥会比自己更狼心狗肺，更没良心。
相比之下，阎肇要比他冷静得多：“你先打个电话问问大哥再说吧。”
哪怕大哥一直滞留国外不回来，哪怕他偶尔来信，字里行间也掩饰不住如今自己已经融入美国，几个孩子也都已经完全是美式少年的优越性。
但只要没有确凿的证据，阎肇就不愿意相信证书是阎军送给王戈壁的。
不过，大哥明知苏文有庙产，却不告诉俩小的，也真真是白眼狼行径了。
大晚上的，月光下，阎卫一下下的打着火，车却跟只颓然的老狗似的，咆哮几声，又颓然的熄了火。好家伙，这车不止空调坏了，现在连发动都发动不起来了。
阎肇俩口子开车已经走了，阎卫一拳头捶在方向盘上，骂了句：“他妈的。”
继而，埋头在方向盘上，他呜呜咽咽的，跟着骤然发动的车声，哭了起来。
他们就够惨了吧，不，还有更惨的呢。
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