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雷达又想了。

先前刚说过,他着德鲁伊的雷达就像是低配版的火眼金睛,大凡是兽、花啊草啊出身的精怪,都能感觉着,而这位牛相士也似的,高长松感知了一下咋舌道:还真是牛啊……

*

再说孔吉,孔雀一族本就好斗,他使劲浑身解数跟钟离珺单方面“比”了,却没比出个高下来,说到底“白打”技术还是很有主观性的。他一是有点少男心思,想要给高长松留下点从不错的印象,上次那瞪眼半天拂袖而去也太逊了,二则是想着得跟钟离珺比个高低出来。

他这只鸟,斗争心是很强的。

于是便主动停球,跟那里还在练的钟离珺喊话道:“筑球,可来一场?”

这就是约战了。

钟离珺这个人是比较被动的,他在禁中就是,自己一个人除了修炼跟吃饭没什么别的做,就连蹴鞠也是看着别人玩就一起跟着练了,可他天赋好,练了就能中,其他人看他踢得好跟他约战,他也不怎么拒绝,此时孔吉在他心中,就像是禁中的甲士、修士,想跟他练练,也没有拒绝的道理,就说好。

这下群众反映更加热烈,摩拳擦掌,就像是自个儿要上场踢似的,牛相士也看得激动,直捻自己的胡子,一顺一顺的。

这时,他听见旁人议论这俩,说要赌他们谁好,谁能赢。

是的,他俩直接踢了个1v1,其实在场还是有些其他蹴鞠的人的,能拉个队伍,可一是这群人都不大熟,如果是一对一,那只要比拼技巧,如果人多了,不就是团体战了吗?那还是要看合作能力的,孔吉比较“独”,钟离珺又随意,就踢不起来了。

牛相士竖耳朵听着,只听有人先说:“合该是孔吉,他虽不常出来踢,可在场谁都知他脚上功夫好,我刚才看那白打,连尾羽都能用上,赏心悦目,花样也多,唐国来的后生是熟练些,可花式少,看他也就看个新鲜。”

他们都能看出钟离珺是唐国人,原因无他,衣服就不同耳。

高长松却辩道:”我看未必,大安城中蹴鞠跟唐国还是不大相同的,唐国重竞技,轻白打,听闻禁中与军队时常组织蹴鞠赛,在御前演练,你看他动作简单,那是化繁为简,筑球比赛看个射门,花架子多了反倒是复杂。”

牛相士暗暗点头,想这后生说得对。

生活在大安的人,很多都是没有去过唐的,只知道海对岸有这人族主导的大国,听见有人熟知唐风风俗,对那的蹴鞠赛侃侃而谈,也不免多问上两句。

这高长松熟啊!他虽是乌斯藏人,但说起唐的政治经济文化头头是道,用现在的话说,那就是个唐国通,而且蹴鞠是他特意准备过的。

“唐国的蹴鞠竞技赛跟大安不同,分单球门与双球门。”眼下的比赛就是单球门比赛,大安也不知出于何种缘故,把双球门的赛制给取消了。其实要高长松说,他是更喜欢双球门的,那跟后世的足球赛特别像。

而且唐代还有女子蹴鞠,武则天在的时候就组了一支皇家女子蹴鞠队,跟吐蕃以及大内禁中的男子蹴鞠足球队同台竞技。

仔细想想,这是不是古代版本的世界杯?

他说的时候还穿插点评一下场上的局势,就跟高长松说得一样,钟离珺是打竞技赛的,脚下盘球功夫特别好,假动作做得人一愣一愣的,而且他踢球比较直白,就是冲着球门去的。

孔吉呢,因为这儿的风俗更加重视表演,虽然漂亮,但踢得有点花哨,无谓的动作也有一点多,钟离珺不跟他客气,夺走球就一脚飞踹,轰隆隆就打进网里。

群众中爆发出猛的一声“好!”口哨声、鼓掌声,什么都有。

被率先打入一球,孔吉其实就落败了,但跟钟离珺踢了一会儿,这傲娇的孔雀也踢出了血性,当时就战意浓厚跟钟离珺说:“再来!”

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