法地在地上涂来涂去，四周黑漆漆的，看不到地，也看不到自己涂了什么。
良久他才开口：“这些‘它们’是谁啊，外星人吗？要来占领地球吗？”
受各类影视熏陶，他基本上也只能想出这种设定了。
易飒嗯了一声：“遇到这些解释不清的事，往外星人身上推总没错了。”
这笑话一点也不好笑。
宗杭扬起胳膊，把小石子扔进黄河。
水声太大了，小石子扔出去，连个响动都没捞着：“易飒，你们祖师爷有问题啊。”
思前想后，作古了几千年的祖师爷，像是从未退居幕后，始终不慌不忙，执行着分阶段的计划。
第一阶段，布局、等待。
他们在大禹治水的那个年代出现，身边或许还携带着“息壤”，禹传启，家天下——按说有水鬼的能耐，又有宝物助力，怎么着都能在夏朝混个高官爵位，史书上留下浓墨重彩的一笔。
然而并没有。
反而不声不响，分别退居河畔，繁衍水鬼家族，还一手创立了锁开金汤的业务，不扬名、不入仕、不掺和历史上的各类大纷扰，务求低调，数百千年如一日，安稳求财，丰衣足食，从未出过大纰漏。
第二阶段，利用金汤翻锅，引三姓入漂移地窟，开始第一轮“嫁接”。
直到百十年前，金汤接连翻锅，眼睁睁看着大宗财富与己无缘，水鬼的能力又在逐渐丧失，长此以往，这捧了千百年的金饭碗就要丢了，三姓这一锅始终徜徉在温水里的青蛙这才觉得焦灼，但是没关系，祖师爷早已先知般洞察了一切，给出了解决方案：翻锅了吗？到了“不羽而飞、不面而面”的时候了吗？没关系，去漂移地窟吧，那个神秘的、“江流如帚处、地开门、风冲星斗”的地方。
没人怀疑祖师爷，于是1996年，三姓高高兴兴、兴师动众，就差敲锣打鼓地去了，以姓为分，三拨人，在三江源地带日夜找寻，都想拔得头筹。
最终，易家人中了彩，也倒了霉，不知道漂移地窟里究竟发生了什么，总之是，丁长盛他们赶到的时候，看到的“简直是个大修罗场”。
其实，那是第一轮“嫁接”，用易飒的话说，目的在于造就“先头部队”。成功率相当低，当场死了一批，剩下的被丁长盛当成了“幸存者”，集中关押看管，反而歪打正着——这批幸存者，已经是“它们”了。
现在想想，也许祖师爷并不在乎成功率，出现了多少废品都无所谓，只要有几个合格的，就足以推进下一步了。
第三阶段，嫁接完成，接收使命，设法进入金汤穴，开启轮回钟，也开启第二轮大规模的嫁接。
“嫁接”带来了身体和意识上的双重“入侵”。
身体上，它让新死者的伤口愈合、失去机能的器官重新运行；说白了，这是一种生长生命力，但尺度难以控制：有人长得肌骨移位、有人骨头戳破了皮肤、有人脑袋大到畸形，也有人，比如自己，除了轻微的排异反应，恢复得刚刚好。
意识上，不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风；有人潜意识里已然倒戈，嚷嚷着“放我走，我要去办事，我要去金汤里值班”，有人虽然谵妄，但自我意识未泯，立场尚在，嗅到了潜在的危险，大吼着“弄死他们，不能掉以轻心”。
再高阶一点的，是易宝全和姜骏这种的。
易宝全得意洋洋，展望着来日图景，大笔一挥，毫不讳言“我们来了”，可惜一开始就被关押，估计一直到死，都没能出过那座砖窑。
姜骏更像条会咬人的狗，从不叫唤，从不招摇，明明知道很多秘密却一字不泄，墙壁上涂抹的，也只是最普通的那句“它们来了”——有时候，不突出、不惹眼，也是一种自我保护。
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