“啥玩意？还有饿鬼？”谢冉冉没忍住，又把三个同学揍了一顿：“狗屁生态园，全是野草！连只昆虫都少见，骗我好歹有点真的好不好！”
易巫长意思意思两句，让他注意点别杀人。随后将请五猖神的口诀告知陈阳：“傩坛在南北方都有，少数民族的傩坛跟传统道教傩坛也是有区别的。至少请的神灵就会有所不同，五猖神口诀也有所不同，随后是步罡踏斗。”
陈阳跟着唱词：“酬奉主，参拜神，参拜五路五猖神……东路五猖，南路五猖……含矛吐剑五猖。敕！”话音刚落，四面八方阴风阵阵，乌云将月亮遮得严严实实。易巫长等人只能隐约见到祠堂内有干尸的影子，还有陆续出现的高大阴兵。
他们耳边还隐约听到锁链碰撞、拖曳的声音，阴风呼呼的刮，刮来凄厉哀嚎求饶的尖细声音。黑暗中好一阵混乱过后恢复平静，干尸全都趴伏在地上不敢在五路阴司面前造次。
统领五路五营兵司的五猖神分别站在四角，高大的身躯挺立，垂眸直视下方祠堂。中路五猖立于房顶上，眼见竟还有一道身影站在他面前却又闻不到阳气，还当是哪里来的饿鬼胆敢在鬼差面前造次。
中路五猖靠近那道身影，刚准备祭出手中哭丧棒，见那道身影微微侧身。却是玄衣黑袍金边，尊贵无匹。中路五猖心下一惊，连忙拱手道：“见过大帝。”
五猖神虽是小神，却常处理万鬼动乱。因而有幸见过酆都大帝，此时不过瞥见侧面，中路五猖便认出大帝。心下震惊的同时也不由想到祠堂下方举行傩坛科仪的人，可是传说中的‘大嫂’？
中路五猖绝不会认为是底下天师召唤出酆都大帝，须知大帝千年不出酆都。宅是宅的，除了那位还活在阳间的‘大嫂’，谁能让大帝离开酆都？
度朔收回目光，摆摆手示意中路五猖别说话。中路五猖便静悄悄站在大帝身后，保持缄默。
祠堂下方，易巫长教导陈阳步罡踏斗。步罡踏斗是道教科仪步法，同时也是傩坛罡步。步罡踏斗原本名字是禹步，相传是大禹所创步伐。后演变为道家科仪步伐，也叫踩九州、踩八卦。
傩坛罡步共有72种，而易巫长教予陈阳的是五步拜鬼罡，与道教北斗七星罡原理相似。借用道教八卦九方位，代表九州地名。踩九州、管八门，禁制鬼神万物。
易巫长踩着罡步：“脚踏翼州第一坎，离二九离共南阳……伏入中宫立，豫州点军兵。”
此为踩九州的禹步，而后是九州八卦八门，即有八位老君坐镇掌管。陈阳跟着易巫长的的步伐：“灵宝老君管乾门，……他今坐管豫州城。”
傩坛上踩九州如踏九重天，罡步似踩九宫八卦图，如飞神附身，伏邪破万鬼。易巫长：“现在执笔写文书，奏达天庭。”
陈阳提笔沾朱砂书写表文状书：“祈赐文疏，伏以……信士敬香花水果五供于案前，请神降临，香烟拜请，神威显赫。……今有无名氏含冤枉死，化作鬼怨不得入轮回路。请九州十道天神共商讨……”
文书陈述完毕焚烧奏达天庭阴曹，静候回音。房顶上的度朔心念一动，面前出现刚刚陈阳焚烧完的状纸文书，一目十行看完熟悉的字迹后，提笔在上面写下‘准’，然后盖印。
祠堂底下傩坛前一张纸上出现第一个金光闪现的‘准’字，随后便陆续出现数十个‘准’字，表示九州十道神灵全都同意鬼怨重入轮回路。陈阳见状，唇角漾出笑意，抬头看向房顶上站着的度朔。
九州十道神灵同意鬼怨重入轮回路，剩下就是超度。易巫长负责超度事宜，陈阳协助五猖兵马处理干尸，将它们都烧成灰烬，然后揪出还龟缩在干尸身体里
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的