汉时期。
《说文》里面写“絮一苫也。从糸氏聲。”，说文解字的作者是许慎，东汉人，成书时期与蔡伦同期，它指出，“纸”以“糸”为偏旁，可见是与蚕丝有关。许慎的意思是，纸是漂洗蚕茧时附着在筐上的絮片。这是目前所知历史上最早对纸的解释，很可能也就是“纸”字的本义。”
所以我觉得秦简里面即使有这个纸字，指的应该也不是我们现在概念里的纸张。嬴政不知道纸是什么，我觉得也是合理的哈。
第2章
汉武帝刘彻正在未央宫中大宴宾客，庆祝卫青一举收复河套地区，不仅封他为长平侯，更在宫中为他设宴庆贺，朝中大臣皆列席于此。仙画刚出现动静的时候，一群人也是惶恐不已，但毕竟是见过世面的上层人士，见仙画好像只是在讲解什么东西之后，情绪就逐渐的平静了下来。此时，更是都从殿中转移到了殿外，一边看着仙画一边小声的和周围同僚窃窃私语。
而在另一侧，起居郎和被紧急喊来的会书写的宦官常侍正在奋笔疾书，力求把仙画中的画面和文字全都依葫芦画瓢的记录下来。
主父偃自然也注意到了东汉这个称呼，听到帝王的问话，他沉思：“既冠之以东，相对的，自然为西。是否还有一个西汉？”
在场的众人神色各异。
有的迷茫，东汉西汉？
有的则暗自心惊，不由得联想到如今有人将周朝称之为东周西周，那这东汉西汉莫非......？而且，此乃后人对周朝的称谓，那仙画中称东汉，那又说明了什么？
汉武帝手负于身后，忽然道：“众爱卿觉得这路小柒可是仙人？若是，那为何语气听上去并无超凡脱俗之意？”
这女声自称是路小柒，应该就是她的名讳，声音听上去很年轻活泼。他其实想说的是，仙人难道都是这么个调调？听上去真的一点没有一点仙意。只是刘彻对于这仙画的伟力还有所敬畏，所以没有说得那么直接，稍微婉转了一丢丢。
卫青耿直，摇头：“除去天幕神迹，臣观之不像。”
御史大夫张汤也躬身回答：“臣还注意到了一个词，这路小柒提了一句，公元105年。”
掌管天文与历法的太常令立刻道：“这听上去像是一种纪年的方法，只不过如今乃元朔二年，这公元105年和我朝所用的年号纪年似乎有所不同。”
汉武帝颔首，吩咐下去：“先观仙画，记住里面的内容，稍后再议。”
众臣躬身：“喏！”
仙画在继续。
【石器时代，人类开始在石头上和岩壁上刻字画画，也诞生了文字的雏形。到了商周时期，我们的老祖先在龟甲上和青铜鼎上刻画简单的图形或符号来记录信息，这些符号也被称为“象形文字”。大家可以想象，在这么坚硬的东西上刻字，困难程度有多高，既不便于携带也不便于传播，材料也稀少难寻。】
汉朝。
太常令忍不住又发出惊呼：“商周时期！老祖先！陛下，这仙画......”
秦朝。
李斯同样震惊，他向始皇道出自己的猜测：“这仙画中的女子口称商周时期为老祖先，陛下！这仙画......难道是为后世之人所做？”
“后世之人！”嬴政的眼中带着失望，如果真是后世之人，那说明并非鬼神之作，他求仙问药的算盘也就落空了。而且，这样的伟力，难道不是窃取了鬼神之力？为何不见鬼神出来彰显威仪？
这世界上真的有鬼神吗？他不禁在自己的心中产生了疑问。
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的