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姬文川。”乔清许拧起眉头,眼神复杂,“别人花一亿从你这里买一个假杯子,你怎么能说出这种话?”

“我是不提供资料吗?还是不配合办手续?”姬文川说,“别人买到的,只会是一只来历正统的明成化斗彩龙凤纹高足杯。若是想要转手,也很容易,继续放拍卖行拍卖就行,谁会遭受损失?”

“所以你的确是想通过拍卖,把赝品变成真品。”乔清许的眼神渐渐暗了下来。

“我更倾向于认为,这就是真品。”姬文川说,“它有完善的手续,有明确的来历,还有姬家做背书,除了你以外,谁敢说他是赝品?”

“但它本质上就不是明成化年间诞生的杯子,怎么能给它打上‘明成化’的年号?”乔清许还是认为真假的界限是不容模糊的。

“小朋……乔总。”姬文川无奈地说,“事情不是那么绝对的。”

乔清许并不赞同这个说法:“你想拍卖赝品,这就是事实。”

“先不说重量的事,你能发现这一点,确实让我很惊讶。”姬文川的语调仍然很平缓,“现在最先进的科学检测手段也会存在几百年的误差,你去判断一只古董的真伪,是凭借它本身的特征,还是它的来历?”

乔清许抿了抿嘴唇,说:“都有。”

“那只说这只高足杯的情况。”姬文川说,“你也更看重它的来历。”

这一点乔清许没法否认。

因为当初他虽然提出过质疑,但最终还是选择了信任“权威”。

“所以只要它来历正统,”姬文川接着说,“你就没法去质疑它的真实性。”

“不。”乔清许道,“假的就是假的,不能因为穿上了黄马褂,它就变成了真的。”

这种情况其实跟电视剧里的狸猫换太子很像。

假太子有出生证明、有证人背书、从小在宫里长大,谁敢说他是假的?

如果不是真太子身上有明显的胎记,加上一些戏剧性的情节,也实在很难被认回来。

但电视剧归电视剧,乔清许不需要去考虑真太子和假太子谁对江山社稷更好,摆在他面前的事情很简单:姬文川拿给他拍卖的是一个假杯子。

“你似乎很在意这只高足杯不来自五百年前。”姬文川说,“但这对它的经济价值有影响吗?”

乔清许从没考虑过这个角度,微微蹙眉:“经济价值?”

“只要有你口中的‘黄马褂’加身,它就始终是一只价值过亿的杯子。”姬文川说,“接手的人想要出手,也能以同样,甚至更高的价格卖出去,这说明它的真假对它的经济价值并没有影响。难道你真觉得决定这只杯子价值的,是它的‘年龄’吗?”

乔清许抿紧了嘴唇,一时间竟无法反驳。

他好像明白姬文川在说什么了。

而且姬文川说的是一套很难找出漏洞的逻辑。

只要是一件古董,就会有历史价值和经济价值。

历史价值也就是研究价值,例如雅颂宝库里的战国编钟,对它进行研究,说不定能完善当时的礼乐制度等等。

但经济价值却不像历史价值那么直观,因为影响的因素实在太多太多了。

就比如国家禁止流通,那套战国编钟的经济价值约等于零。

又比如某个画家受到追捧,他的画画技巧不见得比其他画家高超,但他画作的经济价值就是会比别人高。

说到底,决定经济价值的都是外在因素,因为“经济”二字,就是人与人之间的活动产生的。

在姬文川这样的商人眼里,高足杯不过是一个商品,一个代表着“价值过亿”的符号。

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