百物于一体，偶尔会根据环境变化形态，就像那日下水时下半身会变成触手，上岸时则化出人类双腿；山神每七天会发一次情，发情时总是格外暴躁，独独喜欢祭品情动时的味道，常常把祭品操狠了还没结束发情，就将些兼具治愈与催情功效的妖珠塞进红肿的花穴，逼着祭品夹着那异物不断高潮，自己则舔着祭品高潮的淫水缓解发情热；山神对人类的认知少之又少，不懂人类衣食住行为何物，对语言也是半懂半猜，但学得很快，祭品说得话基本可以理解；山神并不像传闻中的凶残嗜血，会抱着他睡觉，会给他找来干净的衣物，会像喂宠物一样给他喂食……
祭品越来越喜欢山神，像宠物对主人的喜欢。他觉得自己就像大街上流浪的小狗，突然被山神捡回了家，山神给他吃住，还会把他抱在怀里摸他的头。
天气随着时间的推移渐渐从初夏挪到了盛夏，到了每年一度的雨季，上游暴雨不断，河水水位暴涨，到了下游的侗村就变成了洪灾，洪水一路带着泥沙冲上了岸，把侗村浅浅地淹了大半。
彼时山神与刚渡过了一次发情，靠坐在山洞口俯视远处侗村，祭品就跪坐在山神身侧，紧张地揉捏着自己的衣袖，抬头问：“这洪水也是山神大人弄的吗？”
山神摸摸祭品还未褪去潮红的后脖，摇了摇头。
这只是一场普通的洪灾，往年雨季也常有河水暴涨的情况，今年只不过是程度稍微严重了一点，但除了一些农田被淹的财物损失外，并非什么要命的天灾。
可侗村村民们却不这样想。
前有山神发怒，全村一百三十二户人家每日如履薄冰、战战兢兢地修庙上香，乞求山神原谅，好不容易眼看生活恢复平静，提着的一口气还未来得及卸下，又突然遭遇了一场洪灾，没有人能以平常心面对这样的局面，就像惊弓之鸟一般，认为山神仍然心有不满，想要再度降下惩罚。
在一个集体面临生死威胁的时候，恐慌与求生欲总会把人变成没有理智的疯子，并心安理得地妄想找出一个替罪羊，给他安上某样罪名推出去，好换得所有人的平安。
于是洪水还未完全消退，村民们便堵在了汪家门口，责怪其私自替换祭品，要求汪氏交出三子再度献祭山神，换回侗村平静。
这场荒谬的讨伐没用多久就取得了胜利，汪氏家主，也就是祭品曾经的父亲在混乱中被打断了一条腿，家中其余人口不是老就是幼，寡不敌众，汪家三子很快就被抢出家门，草草绑着送上了祭船，既没有祭仪也没有随礼，只有一片混乱中村民仇恨的咒骂和汪旭的尖叫与嚎哭。
祭品对此毫不知情，但山神与山神庙是有着千丝万缕的感应和联系的，他能知晓侗村的一切活动，便牵着祭品去看那个被五花大绑哭晕在木筏上的幼崽，本意是想把这来历莫名其妙的幼崽送给他的小宠物，却没想到小宠物再看清对方面容的下一秒，就可怜巴巴地哭了出来。
祭品有一瞬间恨极了汪旭，这个他血缘上的三弟。
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