虞微茫然?的看着峨兹。“怎么了？”
这些知识都是她在六万年后免费学到的，本就是白得?，如今也不过是还?给土著。
峨兹道：“在这个世界知识是很珍贵的，非亲非故，别人凭什么教你?知识？”
虞微道：“我在史书里有看到一些记载，世家与宗门之交时，七贤十?圣三十?六哲还?有许许多多的散修很积极传播知识，随便遇到一个聚落，就会在聚落的社?树下给聚落里的人讲道。若聚落里有人有灵根，可以此入道，若无灵根，听得?人多了总会有人记下来，未来有有灵根孩童诞生，也能藉此入道。”
峨兹笑：“你?都说了，世家与宗门之交时，如今煊赫的宗门在那?时只是最底层的散修，他们需要更多的同?伴与世家作?战。战争对修真者的需求是个无底洞，在这一需求面前，一切都要让步，包括法不传六耳。更别提，大部分人会死?在战争中?，总不能让自己这一脉的传承断了。而知识传播的越广，传承延续的希望便越大，道祖云容就是个活例子，千万道杜若遗藏将她推上?了道祖的神坛。”
虞微道：“有点像蓝星古代，不对，即便是蓝星的现代也相近，能赚到钱的知识是珍贵的，非亲非故凭什么教给别人？不同?的是，蓝星历史上?的贵族宁愿传承断绝也不愿知识下沉，掌握在少数人手?中?的知识最终断绝。而宗门比蓝星的权贵灵活，在乱世时宗门通过扩大知识的载体来保证传承不断绝，但进入和?平的存量竞争时，你?们又开始知识珍贵，法不传六耳。”
峨兹想了想，道：“可以这么说，知识就是财富，谁会愿意将财富分享非亲非故之人？”
“天庭。”虞微回答。“六万年后我接触到的修真者都没有自己创造的功法就应该藏起来的想法，他们本能的希望更多人看到自己的功法，这种脑回路肯定不会是凭空诞生的。我想，宗门时代应该也有这样的人，若谁都敝扫自珍，未来又怎会是那?样的？”
峨兹不以为然?：“以我的经验，比起人性的无私觉悟，我更相信天庭建立时杀掉了所有不愿分享知识的修真者，当不愿分享的人死?光，活着的自然?是乐于分享知识的人。”
“你?真的没看过未来的史书？”虞微惊叹。
未来的天庭确实是这么干的，给了宗门两?个选择。
第一个，老老实实交出宗门所有知识，然?后全体接受改造（能改造的就改造，不能改造的就杀掉）——杀人杀到什么境界呢？天庭自己的史书都白纸黑字的承认，天庭建立初期杀戮甚多。
第二个，不交，天庭便踏平该宗门，然?后安愚出手?，搜魂术下没有她得?不到的记忆，就是亿点点副作?用，被搜魂的人一定会死?，还?会死?得?有点痛苦，让史书都心生不忍的来一句安愚之搜魂术残虐的亿点点痛苦——宗门时代结束后天庭第一件事便是鸟尽弓藏，立法将安愚的搜魂术列为禁术，永不许再用。
“我只能占卜发?生概率最高的未来，而不能看到未来的史书。”峨兹道。“不过我比较好奇的是，是什么导致了这种思?维差异？”
没有任何思?维差异是凭空诞生的，再魔幻再离谱的思?维，既然?能诞生，必然?有其背景，而能大行其道，必有其广阔土壤，也就是利益。
第125章 三合星域
虞微不确定的回答：“存量竞争和增量竞争的差异吧, 存量竞争必然保守，在蓝星的表现是身?体活在现代，思想回归封/建时代，呼吁女人回归家庭, 幼崽的成长离不开母亲, 推崇尊卑贵贱。前者?场外淘汰一半竞争对手, 呃, 好像也没一半，蓝星人口男人比女人多, 就算成功也只淘汰一小半对手。后者则是维护自身?阶级地?位, 阶级可以不提升，但阶级不如自己?的人必须永远被自己?踩在脚下。当然, 人性更真实一点，更希望自我之上?，公平公正，自我之下尊卑贵贱。”
“那不现实。”峨兹道。“一个社会能够产生尊卑贵贱的思潮，只能证明一件事, 这个社会中每个人都面对着严重的阶级下滑风险, 没有真正安全的人, 所以寄希望于复古。如此与现实对着干的思潮，必定失败。而且找的理由也太不走心，幼崽的成长离不开?母亲？修真者?有几个是跟着父亲或母亲生长？不仅没见长出什么
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