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女主如?此付出的闪光点??

修真界轻生死,可以为他人而死的社会风气确实浓郁,浓郁到?史书明确记载的为初相?见的人而死都不止一桩,但这不代表修真界的人轻贱自己的命,随便什么人都能令他们付出生命。

正?相?反,因为轻生死,修真界的人更珍惜生命。

生命只有?一次,必须为了值得的人或事物而死。

因此女主可以为男主死,但男主身上?必须有?让修真界读者们觉得可以他付出生命的魅力,而不能是女主为了男主提供的物质资源而掏心?掏肺,得多贱的命才能用物质资源换到??

少数正?常点?的,读者也同样会困惑一个?问题:知道男女主感情?好,但成天这么腻在一起?不会吐吗?

还有?结婚问题,宗门时代的人族修士没有?婚姻,他们能理解爱情?,却无法理解结婚,更无法理解为什么一定要生孩子。

凡人要生孩子是可以理解的,但不理解为什么一定要生儿子。

修士与神女神君结婚生孩子就更不能理解,子嗣的资质完全?随机,而收徒却可以尽情?选择资质好的,对宗门修士而言,资质可控的弟子无疑高于鬼知道什么资质的子嗣。

而且是不是神君神女太能生了?天道都不管的吗?

男频更不必说,开后宫就是最大?的毒点?。

倒不是说修真界没有?开后宫的,但修真界的后宫主打一个?公平,男主有?开后宫的权力,女主也有?。

没有?婚姻制度的约束,修真者没有?忠于情?人的义务,交往期间是否与别的异性往来取决于个?人自觉,而不能是情?人的要求,除非这俩不是情?人,而是主人与所有?物,只有?所有?物才不允许别人染指。

因此修真界可以理解男主有?很多女人,但不能理解为什么那些女人只睡男主一个?,而非将男主、男主的漂亮小弟们、漂亮反派们一起?睡了。

除非将这些小说本土化,不然文抄公必定扑死,但有?那本土化的精力她还不如?原创。

封笔不写都不行,她与掌门的协议里有?一条:封笔必须经过掌门批准。

“你?说我?写东夏历史小说怎么样?”虞微请教峨兹。

“一个?没有?修真者没有?灵气的世界?听起?来会有?点?意思,但不要现在,或者换个?笔名。”

“为什么?”

峨兹反问:“你?不是想利用胡不归这个?名字推广对凡人有?益的知识吗?那就必须养笔名,在没有?成为你?说的文学大?神前,写这种小说只会让你?扑死。”

好吧,虞微换了个?题材。“那我?写洪荒流群像文怎样?”

虞微向峨兹解释了一番洪荒流是什么。

“听起?来很精彩,可以写。”

“那就写这个?。”

“能写多久?”峨兹好奇的问。“这个?写完后你?准备写什么?”

“没想到?,看情?况吧,实在不行我?就写末日仙侠废土系列。”虞微回答。“材料都是现成的,末日时代一万年,多少可歌可泣的故事啊。这应该不算透露历史吧?谁能想到?这个?世界的未来是那样的地狱呢?”

峨兹:....

洪荒流群像文确实比别的题材适合修真界宝宝的体?质,起?码能理解洪荒的各路神魔为了气运的争斗,只是对天道不太理解,反正?看完洪荒世界的天道,再看本世界的天道只觉亲和?:虽然修真天道主打一个?天地不仁,但起?码不折腾众生。

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