虞微不假思索回答。
虽然没?见过后简, 但从白帝传和史书记载里来看, 后简成仙乃至成仙后很长时间都是以弱敌强, 以少敌多，纯粹拼力量, 她就是有一万条命都不够死。
因此后简将道心、力与技都打磨到了极致。
“你的技, 还不如一孺童，而你的道心, 你有道心吗？”峨兹好奇的看着虞微。
虞微无?言。
“你的仇人已是大成境，但没?有道心，你撑死炼虚，若连极致的技都没?有，你将止步化神。”
峨兹说完便拿着高压锅与米去淘米, 留下?虞微在地上沉思。
笑?忘书?小心翼翼的看着一言不发的虞微。“式微姐姐, 你还好吧？”
“我没?事, 我只是在想，我还能坚持多久。”虞微叹道。
峨兹的提醒她不是不明白。
修真?界偏唯心，必须有道心，道心越坚定, 或者说魔怔, 越魔怔力量越强大。
这点从?后简身上也能看出来, 后简的三观逻辑在她自己看来非常逻辑自洽，但在宗门后期的世人看来：汝脑壳有病, 得?治。
但修真?界太TM唯心了，不论多么魔怔的道心，只要她能逻辑自洽，并且从?身到心都对自己的道心虔诚到极致，她就越强大。
而在实在干不掉后简后，后简的三观逻辑就成了普世公序良俗。
简直跟科技侧世界倒着来。
科技侧世界的理想主义者往往死于现实，而在偏唯心的修真?界，只要理想主义者真?能对自己的追求（道心）做到十二分虔诚，那么信仰即力量。
当然，必须够魔怔。
若道心是财富，追求是万贯家财与追求成为终产者，后者显然能走得?够远，因为道心满足后再?想进一步会?很难，除非找到换个道心，但道心不是可?以随便捏的橡皮泥。
她最大的问题其实不是道心，而是她抗拒完全融入这个世界，她想做虞微，不想成为式微君。
一旦坚定了道心，她就真?正成为式微君了。
“什?么坚持多久？”
“异乡人要多久才?能在异乡被完全同化。”
笑?忘书?思考了好一会?，道：“看异乡人几时活不下?去吧。”
虞微：“....”我TM已经?死了。
笑?忘书?道：“不过道心的话，我感觉式微姐姐你并非没?有道心，但不知为何，你排斥自己的道心。”
不愧是妖孽，就是敏锐，虞微沉默的看着笑?忘书?。
笑?忘书?继续道：“但道心是你心中所思所想所认同的所渴求的，除非你背叛自己，否则不论你怎么排斥，你都会?顺应道心，我看峨兹打你的主要原因还是你的技实在不如孺童，而非道心。”
虞微：....
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星空，灵舟。
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