“所以最有效的法子，也是最简单直接的——先取出丝线，再将已经浸毒的青紫淤斑从皮肉里挖出来便是。万幸是王妃的毒控制在右小臂，若如大行皇帝那般……”银绸唏嘘，显然也听闻了陆令章的所作所为，“恐怕就难了。”
“救当然能救，只这名字不是白叫的，有些地方深要见骨，十有八九会痛得厉害，也难免留下整片的疤痕，看着会有些吓人。”
谢竟听过，如释重负般长出一口气：“我连孩子都生过两个了，痛就痛去罢，没什么好怕的，只要动刀子的时候别叫他们兄妹看见了就好。”
景裕五年七月初，新帝在神龙殿践极，是日昭告天下，尊生母吴氏为太后，嫡长子陆书青为东宫，原雍州太守何诰权任左相，总领尚书台与六部事宜。
而随着王俶、张延、程炆等人的供状相继呈递上来，又有何诰佐证，当年蓝田玉玺一案亦真相大白，陈郡谢氏被构陷谋逆的沉冤终于得雪。陆令从亲手毁去了这枚“赝品”，明示百官，从此仅剩和氏璧拥有等同于传国玺的最高效力。
谢家祖宅并各处田产被悉数归还，谢浚回到乌衣巷，着手清点家资，与陈郡和姚家的亲故恢复联络，互通有无。
陆令从又命礼部为谢翊追谥“文介”二字，赐谢翊、谢兖夫妇四人归葬洛阳邙山。常言道“生居苏杭，死葬北邙”，邙山最是钟灵毓秀之所在，一向忠臣良将无不以埋骨此处、与古圣先贤比邻而眠为莫大的殊荣。
然而谢竟与谢浚商议过后，却上疏叩谢天恩，拒绝了此种荣光，只愿将父母兄嫂葬回陈郡祖茔，同旧宅故人、松柏垄壑为伴，来生再不登天子堂。
陆令从没有多强求，朱笔给他的奏疏批上五个字，“如谢卿所愿”。
同奏疏一并回到偏殿的，还有名面生的内监，自报家门，说是刚由吴氏挑选了、送来神龙殿当差：“下面为公主拟选的封号，陛下看了都不满意，故此遣小的前来，向王妃请上二字。”
内监语罢便觉失言，尴尬地赔着笑，心里暗骂自己，该唤谢竟作“谢大人”的，好歹人还有正儿八经的官身呢。
实在不止他一人有称呼上的困惑。京城内外，对揣度帝王好恶、宫闱风向最最在行的那些士绅大族们，私底下早把这件事议论了九九八十一轮。
按照八卦洲之变当日情形来看，陛下与谢竟并不像他们这一年多在人前展示出来的那样水火不容。但是在相府弑君、张太傅谋逆之类的大事面前，这也算不得惊人了。
怪就怪在政变平息之后陛下对谢竟的态度。他为谢家平了反，赐归葬北邙这样的哀荣，严惩王氏，又没有治谢竟的罪，显然就是承认谢竟屈居相府檐下、为其奔走，是一种忍辱负重的权宜之计了。
但陛下不仅迟迟没有立后的表示，还下旨许谢竟“还居昭王府”，这就很耐人寻味了。
若谢竟继续住在神龙殿偏殿，那便是南园遗爱、故剑情深，只差一道册封的旨意，他就会是未来万人之上的中宫，时间早晚而已。
若陛下仍让谢竟搬回乌衣巷，这倒也罢了，无非是前缘不再续，这桩婚姻到此为止，谢竟从今彻底脱离天家，只是千万朝臣中的一名。
可他命谢竟还居昭王府。那是什么地方？那是“王府”，是“潜邸”，是被抛弃、被遗落在旧时代的一切的代称。天子的配偶、东宫的母亲被称作“王妃”，这本就是一件吊诡怪诞的事情，王都没有了，王妃又从何而来？陛下究竟是想
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