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玫瑰庄园的展会如何继续?怪异血案对韦兰家会有什么恶劣影响?

这类问题与杰克游学团没有关系。众人也就是对诈尸的真相感兴趣。

莱昂提起了其他异闻。“今天,我去在华盛顿举办的另外一个展览《爬行动物魅力知多少》。

说实话,我没感觉到魅力,只感觉到惊悚。尤其是蛇类展区,你们知道吗?在美国东南部有一些基督教教派,居然用蛇来测试信徒的信仰。”

西格问:“哦?怎么测试?”

莱昂今天看了现场测试,眼下对绳子都有恐惧心理。“他们驯蛇,与蛇共舞。”

莱昂详细讲述现场情况。

一排木箱,每只箱子放一条蛇,有响尾蛇、棉口蛇、铜头蝮等等,都是毒蛇家族的。

信徒一个个上前开箱。每人手捧一条毒蛇,还彼此交换毒蛇,围成一圈载歌载舞,仍有蛇在身上爬行。

这种叫人头皮炸裂的操作怎么就与宗教信仰扯上关系了?

餐桌上却没人就此提出疑问。

剑桥以神学为毕业考核内容,在场的怎么可能没读过《新约圣经》。

《圣经》中的《马可福音》,其中有一段内容:

“信的人必有神迹随着他们。就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。”

莱昂今天看到的驯蛇,理论依据源自于此。信徒们认为只要足够虔诚,手持毒蛇又怕什么呢!

摩根教师一脸淡定,“不必大惊小怪,人与蛇有关的信仰从远古就有了。早几年,我去过西非达荷美王国,那里对蛇很尊敬又崇拜,尤其是蟒蛇。认为蟒蛇可以控制水资源、增加粮食产量与人类生育力。

几乎每个村庄都供蟒蛇,给它们食物,对着它们跳舞祭祀。如果你在那里杀了一条蟒蛇,就彻底完蛋了。你会被关到地洞中,地洞先铺满干枯杂草,再浇上一棕榈油,而你作为杀蛇人也会被泼一身的油。”

然后呢?

莱昂鸡皮疙瘩都起来了,他猜到了可怕的后续。

“又是干草又是油,这是放足了助燃物,要把我烧死给蟒蛇偿命吗?”

摩根教授一本正经地点头,“恭喜你,答对了。你被大火焚烧,求生的本能让你想逃出来。

你发现了地洞的门没有上锁,你大喜过望。你逃了,跑向最近的水源。不料祭祀们早就在路边等着了,在你自以为获得求生机会时,将你乱棍打死。”

艾金森教授补充,“听起来是吓人了一点,但结合当地风俗也很好理解。都说杀人偿命,非洲多地认为人类的亡灵会附在蛇身上,杀蛇就是彻底灭杀人的灵魂。”

说到这里,艾金森教授旧事重提。

“之前的课上,我讲过在不同文化中动物被赋予了各种特殊的力量,它们死后的骨骼依旧保存了某些力量。

比如狼骨,象征着强大、威猛,有时也被认为与血腥残酷相关。哎……,要是挖掘出的两具半化石狼骨没丢,你们现在就要写一写相关论文了。”

气氛突然安静。

吃饭吃得正香,这会提起课后作业就没意思了。

这顿饭似乎注定无法圆满收尾。

侍者前来通传了一个消息,汉尼夫·韦兰先生找来了,正等在酒店的大堂。

布兰度提前结束晚餐,去见一见夜间访客。

汉尼夫的眉头比上午皱得还紧。省去了客套说辞,开门见山地说出了棘

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