只有一个，就是赵氏。
就算盛极一时的王氏，如今都分崩离析，无力带领门阀世家跟皇权抗衡。
所以赵含章的招贤考推行得很顺利。
招贤考就是破除门阀世家垄断的最大利器，而新学制就是铺在招贤考下的土壤。
华夏几千年来的知识垄断，本来只有一丝很细很细的线连接着外面，靠的是一些人的良心，以及孔圣人的那句“有教无类”来支撑，可现在，它全面打开，成千上万条细线连接着外面，将它的养分通过这些细线输送出去，让天下人，不论何出身，都可以通过学堂汲取这部分养分，慢慢壮大。
赵含章不想走黄巢的老路，物理上消灭门阀世家。
这世上的事物皆有两面性，没有了门阀世家，士绅勋贵会代替它成为普通平民的另一面。
所以，她要做的一直只有一件事，保证这世上绝大多数平民的利益，从律法上维护他们权益的正当性。
不必过于执着去消灭一些人，既然是两面性，那保证另一面的利益，壮大他们的同时，不就可以压制另一面了吗？
教育要做的就是这样一件事。
平民的数量很庞大，千万人中只要有一人从小学堂走向县学，再走向州学、国子监，最后立于朝堂上为他们争取利益，她的目的就达到了。
她希望有一天，这个大殿上，以及各地衙门里坐着的官员有来自于各个阶层，各个领域，他们的进阶之路相对公平，她便满足。
所以教育被立为最重要的国策之一，在经济之前，与农业并立。
众所周知，华夏的农业一直被视为国本，国家的基本税收全靠的农业。
人没有衣服，没有住房都可以活，唯独不能没有食物，所以保护农业，就是为了保命。
赵含章将教育提到和农业同样重要的位置，可见对教育有多看重。
她不能保证每一个孩子都可以上县学，但可以努力让每一个孩子都上三年制的小学堂。
三年，他们可以学会常用字，学会最基本的加减算术，可以轻松数到一百，还可以学到许多做人的名句。
为了让他们能够在有限的时间里学到最有用，甚至可能会影响其一生的东西，赵含章命礼部和国子监一起修教科书，自己也亲自去监督，并给出指导意见。
新编的教材一再被打回，饶是赵程脾气好，也忍不住有些恼。
贺循也快头秃了，忍不住和赵程进言，“子途不如进宫细问陛下，她想要的是什么样的教科书？”
荀藩默默地将一叠纸推出。
贺循已经不看了，“陛下说要三年内学完常用字，又要学做人做事的道理，我们就把《千字文》和《论语》分开编入，然后她说内容太繁重，孩子们怕是学不会；”
“我们就把内容删减，加上各地乡言不同，为了统一雅言，便注尔雅音义，陛下又觉得我们教得太慢，而且知识太散，不利于记忆，还说什么干货太少，”贺循将那叠要求推回去，“我已经能将陛下的要求倒背如流，不觉得哪一版不符合要求，但我等的稿子被打回来五回了！”
他想要知道她更具体的要求，比如，上交的这五版，她到底对哪一点不满？
荀藩却不着急，还劝慰道：“现在学堂还是用旧教材，离八月十九开学还有好几个月呢，我们只要提前两个月把稿子交上去就行，来得及。”
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