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只有一个,就是赵氏。

就算盛极一时的王氏,如今都分崩离析,无力带领门阀世家跟皇权抗衡。

所以赵含章的招贤考推行得很顺利。

招贤考就是破除门阀世家垄断的最大利器,而新学制就是铺在招贤考下的土壤。

华夏几千年来的知识垄断,本来只有一丝很细很细的线连接着外面,靠的是一些人的良心,以及孔圣人的那句“有教无类”来支撑,可现在,它全面打开,成千上万条细线连接着外面,将它的养分通过这些细线输送出去,让天下人,不论何出身,都可以通过学堂汲取这部分养分,慢慢壮大。

赵含章不想走黄巢的老路,物理上消灭门阀世家。

这世上的事物皆有两面性,没有了门阀世家,士绅勋贵会代替它成为普通平民的另一面。

所以,她要做的一直只有一件事,保证这世上绝大多数平民的利益,从律法上维护他们权益的正当性。

不必过于执着去消灭一些人,既然是两面性,那保证另一面的利益,壮大他们的同时,不就可以压制另一面了吗?

教育要做的就是这样一件事。

平民的数量很庞大,千万人中只要有一人从小学堂走向县学,再走向州学、国子监,最后立于朝堂上为他们争取利益,她的目的就达到了。

她希望有一天,这个大殿上,以及各地衙门里坐着的官员有来自于各个阶层,各个领域,他们的进阶之路相对公平,她便满足。

所以教育被立为最重要的国策之一,在经济之前,与农业并立。

众所周知,华夏的农业一直被视为国本,国家的基本税收全靠的农业。

人没有衣服,没有住房都可以活,唯独不能没有食物,所以保护农业,就是为了保命。

赵含章将教育提到和农业同样重要的位置,可见对教育有多看重。

她不能保证每一个孩子都可以上县学,但可以努力让每一个孩子都上三年制的小学堂。

三年,他们可以学会常用字,学会最基本的加减算术,可以轻松数到一百,还可以学到许多做人的名句。

为了让他们能够在有限的时间里学到最有用,甚至可能会影响其一生的东西,赵含章命礼部和国子监一起修教科书,自己也亲自去监督,并给出指导意见。

新编的教材一再被打回,饶是赵程脾气好,也忍不住有些恼。

贺循也快头秃了,忍不住和赵程进言,“子途不如进宫细问陛下,她想要的是什么样的教科书?”

荀藩默默地将一叠纸推出。

贺循已经不看了,“陛下说要三年内学完常用字,又要学做人做事的道理,我们就把《千字文》和《论语》分开编入,然后她说内容太繁重,孩子们怕是学不会;”

“我们就把内容删减,加上各地乡言不同,为了统一雅言,便注尔雅音义,陛下又觉得我们教得太慢,而且知识太散,不利于记忆,还说什么干货太少,”贺循将那叠要求推回去,“我已经能将陛下的要求倒背如流,不觉得哪一版不符合要求,但我等的稿子被打回来五回了!”

他想要知道她更具体的要求,比如,上交的这五版,她到底对哪一点不满?

荀藩却不着急,还劝慰道:“现在学堂还是用旧教材,离八月十九开学还有好几个月呢,我们只要提前两个月把稿子交上去就行,来得及。”

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