给那么多泥腿子看病的辛苦都能撑下来，怎么到我们这边就甩脸色了？你是不是对我们有意见？
这样的结果，和初衷的‘定规矩’完全是背道而驰。
是的，义诊的目的，根本不是义诊，而是‘定规矩’，更详细点说，就是改变大众的固有认知。
那问题便回到如何改变人认知上。
威逼利诱，威逼在前，说明它的效果绝对要比利诱高，刀架在脖子上就是要比拿钱让人下跪快，尤其是在她们拿不出多少钱的时候，可问题是，大家没威逼的权力啊！
那就只能迂回，利用一下人的恐惧了。
这也是女医为什么没拒绝穿外褂，到了之后就旁若无人组装骨老师，顾义被打断也不生气的缘故。
至于为何不向那质疑她们是行淫祀的青壮解释，很简单，女医们的过往经历已经证实了，真正有权的人不需要自己解释，不是有旁人代说，就是能直接让他闭嘴，而没有权的人，越解释，对方越能看出此人多么虚弱无力。
顾义就处于这么一个尴尬的状态，她有小权，但又没有直接伤害对方权力，那就只能用迂回的手段展示一下权力，而后闭嘴，以防暴露自己的虚弱。
这样做的话，围观的几十个人肯定不能过来看诊，不过对女医们和他们来说，本质上都没啥影响。
一来，她们本就不是要大规模给人看病的，少几十个人更好，二来，能走到市的人，就算是身上有些许不适，她/他们也不会认为自己‘病了’，更不会鼓起来勇气上前求诊。
市里其实从一开始就没有女医们想要的病人，它更多起到的是一个快速传播消息的作用，而真正的病人根本来不了，只能等这些病人的家人来到市里，看到她们，又或者听到了她们的事情，衡量过后，把人带过来求诊。
这个过程肯定需要时间，等就是了，当然，就算等不来也没关系，出来扬名，怎么不会有更多的准备呢？
看着竹简的顾义微微抬头，看着人群中配着剑，两脚一蹬箕坐着唠嗑的游侠们，心情多了几分不爽。
可恶，箕坐可比盘腿舒服多了！
时间一分一秒的过去，太阳也开始爬升，因如今只是初夏，这点晒也算不上多热，女医们仍旧能安稳的看着竹简，而市内的人也越来越多，因为有两架白骨的原因，有不少人谈论她们，不乏有听到的好事者过来围观。
因女医们配有印绶、又拿着竹简，一看身份就比他们高的样子，围观的人不敢上前指责挑衅，但人多了，胆子也大了，议论的声音就没有停下，嗡嗡嗡的时间久了，不曾理会的顾义也觉着有些烦躁，她正想着给游侠个暗示，让他们推人进行下一步的‘利诱’，便听到有人在高声喊“让一让”。
这是个男音，声音中气不足，却又没沙哑的不成样子，听起来年岁大约在三十至四十岁之间，他正主动的往自己这边走，边走边请别人让路，而周边的脚步声极为杂乱，似乎极为积极的给这个人让开道路。
这听起来一点都不符合常理，想过人群，大多是靠挤，哪还有人主动往旁边靠给让路的，尤其是这人说话的声音一点都不嚣
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