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我婚事都定下了,何必再提这些旧事?”

“我也有些疑惑,婚事哪里影响继续处着?”

桑弘羊微微皱眉,他反倒是不明白韩盈为何断得这么果决:

“世间知己难求,你们这般情投志合的,更是少有,人生苦短,战场更是刀剑无眼,陛下又不在意,何必纠结那么多呢?”

这话惊得韩盈端着茶杯的手都忍不住晃了晃。

真好,又是我比古人更封建的一天呢!

震惊之余,韩盈还真能理解桑弘羊为何能说出来这么一番话。

很简单,整个封建古代,由于女性的从属地位,社会并不提倡夫妻之间的爱情,而是要求妻子对丈夫的服从,对公婆的孝顺,实际操作上,更是加重了这一点,由父母主导的娶妻,很多时候并不会和丈夫的心意,大家只是凑合着在一起过日子。

在这种环境下,大多数男性对妻子的要求,其实等同于下属,或许会因为很多原因产生些亲情,但很难对妻子追求情感的共鸣(也不敢要求共鸣,毕竟女人聪明,知道得多了,他拿捏不住),于是这部分缺失,一部分由妾室补足,而更多的时候,会从男性友人上得到。

这就会导致后世人看一些历史人物之间的相处,会觉着非常基,特别像现代夫妻。

本质上来说,还是这些男人长久处于主体,能细分自己的需求,物化,客体化他人来满足自己,而桑弘羊能说出这样的话,也是将她视作了‘男性’主体,两个‘男人’保持这样的情欲皆有的关系又怎么了?至于这当中对于‘妻子’的伤害……

嗯?哪里有伤害?她/他们妻子/赘婿的身份地位又没有受到影响,荣华富贵都享了,哪里有问题了?

这是三观不同,韩盈讲出来对方也很难理解,而且桑弘羊目前的态度对她也是有利,所以韩盈没有解释,而是直接不回答此事,转移话题:

“你说战场上刀剑无眼……就大将军那个打法,可比你说的还要严重,最多再来一次,不然……”

如今依旧认为语言有特殊的能力,人说的话,容易应验,所以谶语和箴言才会大行其道,韩盈随俗,也不去说那些糟糕的可能,反正桑弘羊能听明白。

果然,听韩盈这么说的桑弘羊沉吟片刻,道:“只是如大将军这般善用兵者,尚未有第二人。”

二人相视一眼,不由得齐齐叹气。

“算了算了,不提此事,还有那么长时间准备,从军中好好挑挑,说不定会有新将才出来呢。”

这话题太惹人心烦,桑弘羊直接略过,说起来今天过来的主事:

“我听你和少府颇为不快?”

我那是不快吗?我那是恨不得想宰了他好吗!

这么想的韩盈心神一动,瞬间想明白了桑弘羊过来的目的,她下意识压低声音,试探性问道:

“君也是与他有所不快?”

桑弘羊颔首,直接将矛盾挑开了说:“少府掌管山川林泽,盐利明面上虽为民间所得,实际上却也归属其中,我请陛下收归国有,改在大司农名下,他如何快之?”

韩盈立马懂了。

如今盐的制备大多在两个地方,海边和山区内的岩盐,而这两个地方,都是少府管辖的范围,虽然明面上他们不与民争利,不管盐的贩卖,但盐商想去这两个归属于皇室的地方煮盐,把盐带走,怎么都得交点税吧?

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