，后又到了洛阳。
天下震动，无数人愤怒到了极点。
胡问静的人生经历清清楚楚的摆在了所有人的面前，在谯县残杀佃农和邻居，在洛阳写小黄文，无耻又凶残，但是这些都无所谓。
无耻可以归结到文艺作品，食色性也，文艺的东西谁说得清高尚还是低俗，老百姓至少愿意看。
至于凶残那更不值得一提，天下门阀哪一个不凶残了，哪一个手中没有人命了？杀不交租的佃农、杀打上门的邻居都可以理解的，胡问静也就是有些贵族特有的凶残而已。
但是杀自己的爷爷和全家啊，这是人能够做出来的事情吗？爷爷再不对，也是爷爷！爷爷比爹妈还要高一级，爷爷打死孙子孙女都没人敢说一句话，什么时候孙子孙女可以反过来打死爷爷？道德沦亡，根本是毫无人性，禽兽不如，人间恶魔。
胡问静的名声瞬间恶臭无比，全大缙再也找不到一个比胡问静更加恶臭的人。
洛阳城内某个酒楼，所有食客都在议论着胡问静杀亲案。
有人拍案大怒：“一个人怎么可以杀了自己的爷爷，杀了自己的全家！没有爷爷，哪有爹爹，没有爹爹，哪有孙女，这是最最最简单的道理，这是赐予生命的恩情，一个人怎么可以无视这天大的恩情而杀了爷爷呢？”周围无数人点头支持，天地君亲师，亲人排在第四位，可普通人一辈子都不会感应到天地的威能，不会见到皇帝陛下，这亲人，这父母长辈就是一个普通人的心中最最最高的存在了，胡问静身为孙女怎么可以杀自己的爷爷呢？
有人记着胡问静的二十四友艳行记，弱弱的替胡问静辩护：“杀父杀母之仇不共戴天！”周围好多人立刻冷笑了。他急忙道：“胡问静的父亲死于意外，但胡问静的娘就是被胡十七害死的，杀母之仇不共戴天，胡问静血亲复仇符合春秋大义，何错之有？”
一些食客大力点赞支持：“对，血亲复仇何错之有？前朝汉章帝建初五年立轻侮法，为遵从孝道而血亲复仇触犯刑律者，降罪一等处理。阳球因为郡吏羞辱其母而纠集数十人杀吏全家；董仲舒六世孙董黯因邻居责打其母而砍下了邻居的头；赵娥杀死杀父仇人。这三个人都是血亲复仇，朝廷没有追究三人的罪责，反而大为鼓励，世人敬仰，青史留名。胡问静今日为母报仇，那是大义所在！”他们未必是胡问静的书迷，但是胡十七家做事实在是太恶心了，他们自问若是与胡问静易地而处早就饿死了，胡十七一家这种垃圾杀光了才好，免得浪费空气。
其余人完全不认同，血亲复仇没错，儒教讲究的就是尊重长辈，为长辈报仇理所当，可是那也要有仇啊！
有人瞪着那些支持胡问静的食客大声的道：“胡问静的爹爹胡老七是家中长子，为家劳苦那是应该的，胡老七的媳妇是胡家的外人，被胡家发卖了，这是民间的习俗，就算有不对的地方，那也是家务事，况且打杀了胡问静的娘的是人贩子，胡问静要血亲报仇杀了人贩子，那就是烈女，值得大书特书，可是杀了胡十七全家算什么事？胡十七终究没有打杀了胡问静的娘，就算胡十七发卖了胡问静的娘不对，那也不是死罪，凭什么杀了胡十七？算什么血亲复仇？”
这番话立刻引起了很多人的支持，有人大声道：“对！胡问静的娘没有生下一个儿子就是大错，跑到胡十七家要钱更是不要脸，胡老七的卖命钱当是他爹的，关媳妇p事？要是媳妇改嫁了，这钱不就便宜了外人？胡十七发卖了胡问静的娘哪里错了？儿子死了卖媳妇的多得是，朝廷不也没管吗？哪里轮到胡问静杀人，还是最最最恶劣的毫无人性的杀全家！”以为只有农村吃绝户，城里的小门小户就没有吃绝户了？休要说这种幼稚的话，家里的财富就只有这么点，怎么可以便宜了外人，吃绝户那是部分城市农村，天下普遍的道理。只是洛阳有钱人多，这种事情才少了些。
隔壁桌的食客摇头反对：“血亲复仇不需要父母被打死的，骂爹娘也可以血亲复仇的，阳球不就是以为其母被骂了而杀人吗？胡问静的娘亲被胡十七发卖了，绝对是羞辱中的羞辱，血亲复仇理所应当。”骂人也是羞辱，不信我骂你几句，看你是不是认为受到了羞辱。
有人大怒，指着为胡问静辩护的食客大骂：“胡十七不是外人，是胡问静的亲爷爷！是胡问静的娘的公公！自古以来爹娘打死子女天经地义！胡十七别说发卖了胡问静的娘，就是真的打死了，也不算错！”
这句话让不少人哑，就没听说过爹娘打死子女被官府抓的。
好些食客支持：“胡十七可以打死孙女胡问静，孙女胡问静却不能打死了爷爷胡十七！”从来只有长辈教训晚辈的，怎么可以允许晚辈教训长辈？这是严重违背华夏的伦理观的。
有食客大声的道：“羊羔跪乳，乌鸦反哺，禽兽尚且知道亲恩之重，胡问静竟杀了亲爷爷，简直禽兽不如！”
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