奉玄略通佛教。堂庭山道门常与僧人儒士论道，不避儒佛二教，隐微药师的道名就取自儒书《中庸》，奉玄稍稍修习过佛门《十七地论》，对佛事有一些了解，但是……“佛子友人，大寮是什么？”
“香积厨。”佛子解释道，“掌管斋饭的僧人被称为大寮，常在香积厨中管事，所以香积厨也称大寮。智门寺香积厨中一定存着粮米，可供生者在寺中生活。斩杀尸群，将人送到禅房，休息后，我们可以放心离开。”
离开。奉玄说：“我会返回灵风观，佛子友人要同去吗？”
“去城西是现下最好的选择。”
“好。先去禅房。”
佛塔院在东，禅房院在西。天冷的时候，散尸常常躲在室内，不大喜欢出现在室外。奉玄吹笛后，躲藏在禅房附近的狂尸和尸群听到笛声，被引了出来。禅房院的大门开着，里外渐渐聚集出一个二十多人的尸群。
奉玄和佛子下了佛塔。离塔前，佛子要求塔中的幸存者在院中火化掉院里和塔里所有染疫的尸体。他与奉玄只有两人，一路杀来已略显吃力，无力再火化头颅和尸体——火化更多不是为了送死者往生，而是为了让生者更有机会活下去。
尸疫大患生自室韦屠城后堆起的尸山。染过尸疫的断头尸体虽然不会复生咬人再次传播尸疫，但是长久不处理，一则不免腐烂渗液污染水源，二则不免生出蝇蛆传染恶疾，隐患极大。
佛塔院中的生者聚起尸体，将在佛塔中找到的灯油倒在院中，伴随着哭声燃起一场往生大火。如来应来又晚来，恩仇一日成尘埃——宣德郡的尸疫发生得过□□猛，意外死别到来得太快，世事似乎真的像梦幻泡影一般，经不得试探，一触即碎。
往生火焰将尽之时，奉玄和佛子回到了佛塔院。天色已经转黑，二人与众人将骨灰安放在佛塔中后，听到了隐约的笛声。
笛声吹出的是《从军行》的调子，只反复第一段。奉玄猜出了是哪支《从军行》——隐微药师吹的是“白日登山望烽火”。师姐平安无事，明日会与军队一同前往轩辕台。
笛声已停。云色沉重如铅。佛子在前，奉玄断后，将众人带到了禅房院。闩住院门，两个壮年汉子自去值夜。奉玄和佛子几乎没再说话——一天的杀戮过后，两人已经疲惫至极。禅房院前的一场截杀耗尽了奉玄的体力，截杀过后，他的衣摆竟然可以滴下血来。
堂庭山有道规：遇事容止有度。振衣、净手、焚香，肩落月华，袖邀清风——奉玄身上向来干干净净，从来没有这样狼狈过，一身衣裳蹭上火尘烟灰，又反复浸染过血迹，变得僵硬腥臭。奉玄用雪水洗过脸和手，进了自己休息的禅房。
众人找到了木炭，为了表示心意，给奉玄送来一盆生着的炭火，又洗净禅房中烹茶的小炭炉填上炭，为他在屋中温上了一炉清水。僧人用的炭算不上好炭，烟气很重，此时却显得奢侈。
奉玄喝过温水后，打算稍作休息。他嫌衣服肮脏，不想污了床褥，只坐在拜垫上，将刻意剑抱在手中。
幸存的众人生起灶火做了斋饭。奉玄听见屋外隐约传来声音，木桶轻撞，被人被从井里绞了起来，有人喊了一声“娘”，一个大娘说：“要多烧水。”
在人们的交谈声中，奉玄想，宣德城今天没有敲响暮鼓。一个孩子哇哇哭了起来，他的母亲是否还在，上午他遇见了……奉玄渐渐就这么抱剑睡了过去。
有人要
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