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——根据劫匪交代，是在陈孝熟睡、毫无反抗能力的时候下锤的。理论上，陈孝当时在“石头里”。
人的意识储存在大脑哪个部位，陈天海不是特别清楚，他只知道，陈孝的脑子整个儿被砸坏了、废了。也就是说，石头里的陈孝没办法回来了，大脑没法接收他，他困在石头里了。
陈天海激动得浑身发抖。
“人石会”的记载中，完全没有这样的先例，陈孝如果真在石头里，到底是个什么状态，没人说得清。
得看一看，能看到就好了。
有两种方式可以看到。
一是，历史上，有个叩石大手，叫马丹徒的，因为炼制丹药时出了意外，自己中了各种混杂的毒，阴差阳错的，能看到别人石里的胎。可惜的是，翻遍记载，由古至今，只有一个马丹徒。
二是，找掠食者。掠食者可以进到别人的石头里，自然也就能看到石头里有什么。然而掠食者都是秘而不宣的，没人会对外放话说自己是掠食者。放眼“人石会”内外，他知道的只有一个，姜红烛。
可姜红烛，已经被关进魇山好多年了，而且，听说刚送进去的时候，就被奇怪的虫子攻击，早就尸骨无存了。
这些都已经过去了，肖芥子急于知道结果：“那后来，你被救出来之后，帮陈天海看了那颗佛头水晶吗？”
“看了啊。”
肖芥子紧张得大气都不敢喘：“那你看到陈孝了吗？”
姜红烛回答：“看到了。”
肖芥子结巴：“那，那他是个什么状态？满地跑的龙虾吗？”
姜红烛摇了摇头：“是个人的状态，死人的状态。有意思吧，人在石头里，应该是飞禽走兽的状态，只有一种情况下，会出现人形。”
将死的时候，《西游记》里，妖怪被打死，往往会显出原形，或狐或熊，但在石头里，将死是反着来的，渐渐没了动物的状态，显出人形来。
这就是为什么，陈琮在去往阿喀察的火车上，看到的是大蛇吞掉方天芝，方天芝石中“将死”，现出人形来了。
第62章
姜红烛第一次入狱时, 曾因跳楼逃跑摔坏过油胆水晶，那之后，对于相关的重要物件, 她都很小心, 找了妥当的位置存放。
“人石会”找到她时, 在她身上遍寻无获, 是以三老等人连她养的石头是什么都不知道。
山肠脱困之后，为了帮陈天海看佛头水晶, 她辗转取回了这些物件。
陈孝的情形很特殊。
一般来讲, 养石头的人在现实世界受到攻击身亡，肉身精神俱灭, 那石头里, 自然也就空荡荡、什么都没有了。
这种石头, 消个磁、净化一下, 就能转手。不过, 有那“人石感情特好”、非常忠贞节烈的石头，biaji一声碎了, 那也是石头的个人，呃, 个石选择，少归少, 确实也发生过——当然，不排除这只是一种极致的巧合。
反之, 入石时在石中世界遭受致命攻击, 死里头了, 石头同样也会空, 死即消散嘛。映射到现实世界, 类似方天芝或者黑山，要么昏迷不醒，要么疯疯癫癫。
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