“适当的活动有利于身体恢复。”乌图尔回过神，没有看向凯尔的眼睛，会议桌上堆满了前线情报，他径直走过去，认真看了起来。
情况一如往昔。
短短半个月，伽曼军节节败退，已退守至拱卫斯坦尼的外围城堡。敌军如入无人之境，伽曼几万士兵，竟然连对方半天的脚步都不能拖慢。
就在正规军对峙的同时，杜克公爵当初最为担忧的事情，也终于发生了。
数十万由乞丐、流民、流氓、劫匪、罪犯组成的“杂牌兵”，从各大公国涌出，在统领的带领下，蝗虫般扫荡着伽曼的边境。
他们所过之处，比洪水或火灾造成的损伤更严重：田地被践踏，房屋被烧毁，老人幼童被杀，妇女处女沦为玩物，而青壮男子则称为他们竞相争抢的奴隶。
小型村镇如此，大型城市更加损失惨重——
曾经，在斯普鲁三世和凯尔的鼓励下，艺术，包括绘画与音乐曾在伽曼帝国蓬勃发展。
画师们不再局限于描绘“奥神的极乐乡”或“旧神的迷雾森林”，更多的田野风景、市井人物被挖掘，“神”不再是图画的唯一主角，为新生命逝去悲痛欲绝的母亲、围在被绞死囚犯脚底的野狗、路旁沿街乞讨的流浪者都成为了画家笔下的主人公。
音乐同理，曾经恢宏大气的圣乐被欢快热闹的宫廷舞曲和民间小调取代；只会赞美神的伟大与神秘的诗歌，开始了思辨与批判；人们不再羞于谈及性与爱，雕塑家们在大理石上展现着人体的极致美丽与浪漫……
每一座城市，都在怀揣着相似追求的艺术家的点缀下绽放着各自的美丽，雕刻、绘画、壁画、园艺，塑造出独一无二的城市形象。
但现在，它们却被奥神的信徒，被六大王国率领的杂牌军所占领、所摧毁。
壁画被抹上石灰，雕塑被木锤砸毁，彩绘，被扔进熊熊大火，成为焚毁城市的燃料。
人们欢呼，同时痛哭，跪拜着在白焰中现身的奥神形象，将冥顽不灵、想要保护自己作品的“艺术家”推进火中，希望奥神能够拯救他们堕落的灵魂。
但无论是凯尔，或是乌图尔，对此都无能为力。伽曼的雄狮已经被魔法磨去了爪牙，带上了口枷。
正巧，议事厅中，为国王寻欢作乐的吟游诗人提高音调，琉特琴在他手中翻了两圈，指腹在琴弦上用力一弹，激昂音符倾斜而出：
“……套上锁链，扔掉钥匙，雄狮依旧拥有它的利齿
痴妄的人，你怎敢与百兽之王挑衅？”（*）
吟游诗人怒吼着，灰绿色的眼中也迸发着愤怒，仿佛凯尔内心的怒火，借由吟游诗人的口汹涌喷出。
在一波强过一波的乐声中，乌图尔终于回过神来。
这是伽曼生死存亡的时刻，绝非执着于调查索帝里亚口中所说到底是否真相的正确时机。
“陛下。”乌图尔长呼一口气，走到凯尔身边，“我们一定会想出办法。”
凯尔眼珠转了转，看向乌图尔，脸上又恢复了笑意：“我必须承认，是我判断失误。但如果真的存在‘神’，那他们本不应插手人类的战争。毕竟利用魔法取胜是卑劣的。但是谁又能想到那些所谓的信徒，举着正义的旗帜，却偏偏做着和我这个被讨伐对象相同的事？”
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