通常在这种桥段里，引用‘苦海回头’这句话的目的在于突显高僧的仁慈，和某某的执迷不悟。于是节目播出以后，这句话就开始被广泛的滥用了。
如果把这句话里的海与岸和现实意义上的海与岸挂钩，或单纯把回头当成行为上的终止，亦或是像武侠电影里那样，用苦海比喻某某即将面临的拳打脚踢……那多少是误解了这句话。
这八个字前后包含了两种假说。
执着于让自己陷入痛苦的想法，则心在苦海，外界的岸于他而言形同虚设。
拒绝那些让自己陷入痛苦的想法，则心在彼岸，外界的风浪无法撼动其内心的平和。
因此，这句话的本意应该是思想决定境遇，是让人睁开心眼，看见自己对痛苦的偏执。苦海不应该指他人有意强加给自己的痛苦。
换句话说，如果某某坏事做尽、杀人如麻。但他内心以此为乐，即便站在全世界的对立面，他也不觉得痛苦。那用‘苦海回头’来教训这种人是没意义的。因为人家一点也不苦，甚至早以另一种方式达到了极乐境界。
所以为了不让这种极乐恶人钻空子成佛，佛家不还有句‘放下屠刀，立地成佛’嘛……
我摸着眼前这面有形的苦海，尚不确定墓主设立这道回头墙究竟是警告盗墓贼的，还是地宫艺术设计的一部分。如果是前者，难道他对佛学的了解仍在望文生义的阶段？
“……”
杜奉予静静地望了我半晌，没动也没说话。见我回神冲他勾了勾手指，才附耳过来。
我在他耳边轻声问：“你有没有喜欢的人啊？受没受过啥情伤？”
杜奉予直起身，“……你琢磨半天，就在想这个？”
我两眼放光地盯着他，拍拍胸口道：“你有什么心碎的，难受的事都可以告诉表哥的，表哥当你的岚颜知己。”
杜奉予平静地望着我道：“我现在不想听你的岚言岚语。”
“好嘞。”我说完，做了个拉上嘴巴的动作。
杜奉予侧头，皱眉望着第二面回头墙两侧昏暗的墓道说：“这墙后面绝对有东西，不能再走了。”
我眼巴巴地看着他，“唔唔……”
“你能不能别这么幼稚？”杜奉予刚训了我一句，忽然扭头望向我身后。
我也顺着他的目光回头看去，可这一眼却让我浑身泛寒。
有四道视线落在我们身上。
身后墓道里那四尊石像，都借着手中之物的遮掩，悄悄偷窥着我们。
……不。他们绝对都是石雕，这些动作应该是提前设计好的。只不过刚刚我们没站在特定的位置才没发现而已。
问题是，这四尊石雕不知何时，已经神不知鬼不觉地逼近至我们三米外，将墓道堵死了！
“它们身上是……”杜奉予欲言又止道。
我借着手电光细看，果然发现雕像的脚底、衣服下、甚至眼眶缝隙和耳洞里，都长出了茂盛的白色绒毛……毛个屁啊！我艹！那些绒毛分明是无数只扭动着身体的细长线虫！
第19章
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