【那么妇德，不一定要聪明绝顶。
妇言不一定要伶牙俐齿。
妇容不一定要打扮得鲜艳美丽。
妇功不一定要技艺精巧过人。】
【娴静贞节，能谨守节操，有羞耻之心，举止言行都有规矩，这就是妇德。
言辞和内容都要有所选择，不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说，以免引起他人的反感。】
【污秽肮脏的衣服，及时地清洗干净，把衣服晾晒得整齐。
按时洗澡沐浴，身体保持干净，不存污垢，着装打扮得体，这是所谓的妇容。】
【专心纺纱织布，不喜欢戏笑打闹，能做好可口的酒菜，用来招待宾客，这是妇功。】
【关于《女诫》中第四章《妇行》的内容，就不多说什么了，只盼女子严于律己，但却也要知道何为量力而行才是。】
【不一定非要做得到如此地步，以此严格要求自己。
做自己才是最好的，因为你才是这世间独一无二的存在，并且无可替代。】
【简要略过第四章，再重点来说说后面三章——】
最后那几句，天幕竟突然“温柔”下来，倒是让大多女子都是一怔。
做自己才是最好？她们都是独一无二，无可替代的存在吗？
天幕是要她们不违背本性的意思吗？
不必都要不喜欢戏笑打闹，不必都能做好可口的酒菜……不必娴静又专心纺纱织布等等，可做自己喜欢的？
可她们……当真能如此吗？？
或许有女子已经意识到了什么，可随之而来的，却是更沉重的负累和无奈——
因为当下境况之中，她们又真的能改变什么？
第71章 拴链子 真是好讽刺！又好难堪！……
《女诫》被后世所批判和抨击,是大多数人都没有想到的。
其内心复杂之意，很无以言表。
而这在历朝历代中所掀起的波澜等更是无法言说。
有的震惊难言，有的无法接受,甚至还有不少人不愿再听下去……
但无论如何,天幕的声音却仍在继续——
【再说专心第五，在《专心》篇中，班昭强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，简直是不可思议的悖理行为，事夫要“专心正色,耳无淫声，目不斜视。”】
【即班昭从《礼记》来看,认为男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。
所以说,丈夫是妻子的天。】
【天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的。】
【你的行为要是违背神祇,上天就会惩罚你。
你的礼义没有做到，丈夫就会怠慢你。】
【所以《女宪》说：“得意一人，是谓永毕；失意一人,是谓永讫。”
要得到丈夫发自内心的尊重与信赖,妻子莫过于专心正色。】
【守礼义,存纯洁,耳朵不听不该听到的言语，目不邪视，出门不能打扮得很妖艳,在家不能穿得太随便。】
【不和品行不好的
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