么遮拦，很容易说些不该说的，倒不如不喊她，打定主意后，蔡彭也：
“说起来，不知韩医的师承……”
“我没什么师承。”
随着在汉代生活够久，韩盈已经能够编出更加合理的，解释自己医术来源的理由：
“我阿父当年随军时，学了些粗浅的医术，我跟着他学了不少，父亲走的早，家里日子不太好过，我靠行医为生，待生计有所改善后，便多加研究，后来遇上老师，得以通读《素问》和《灵枢》，后来在广行医以提升医术，收学徒，让学徒行医后将经验总结反馈于我，如此循环往复，医术自然有所成就。”
汉代的正规士兵的日子过的很不错，军营中甚至有职业培训，会有人专门教导他们识字，木工，打铁，而医术做为‘匠’的一种，自然也会有人教导。
当然，这是在驻军守备的时候，战时完全没有这样的待遇，韩盈不知道便宜爹有没有驻过军，但说是同行老兵教的也行啊，反正是‘粗浅’的医术，赤脚医生没有出现之前，国内还有不少靠一门偏方吃饭的游医呢。
这点，蔡彭也没有怀疑，毕竟在乡间门行医的门槛几乎等同于没有，而军中教导的医术，取自《素问》和《灵枢》，理论正统的同时，又是拿着军中人士试验出来的有效药方，靠它在乡间门混口饭吃完全没有问题。
至于全靠自己摸索，医术说白了，就是靠经验累积，有了理论方向，试肯定能得出如何治疗的办法，而整个宛安县，已经密集到一个村能有两个村医，这代表整个县城上万户的人口几乎都被诊治过——这是多么可怕的行医经验数量？
在这个数量的支持下，猪都能成为名医！
更不要说，如今的医学还是处于起步阶段，它并没有那么多可以学的东西，像他老师，学医两年就可以给他人看诊，三年就可以独立行医，而资质愚钝的蔡彭，也不过是用了五年，那些花了十年乃至更久时间门还在做学徒的，除了品行，经验不够，大多数是成了老师手中的奴隶。
不过这种比老师更加激进的收徒方式，还是有些颠覆蔡彭的认知。
“原来是这样。”
蔡彭点着头，在他看来，韩盈还是有克制传授医学范围的，不然她不必让一个村只有两个女医，她完全可以教导的更多，只是，打破行业禁忌，颠覆现有利益格局的行为，必然会引发他人的口诛笔伐，当年老师广收门徒的时候，同样是得罪了不少人，她这么做，无非是本地原先没有医者，现在名声传播开，岂不是要引来不少同行攻讦？
稍稍思索后，蔡彭隐晦的表达了自己的所想。
“我想过这个。”韩盈没想到蔡彭还会提醒这件事，她笑了笑，说道：
“依我愚见，正所谓人命之贵，重于千金。医者分离于巫觋，本是以活人为心，以救死扶伤为己任，讲但愿世间门无疾苦，宁可架上药生尘……”
除非天生的恶人，以及那些以践踏他人为快乐的变态，大多数人都会有对美好生活的向往，哪怕已经被生活磨砺的麻木，可就像韩盈，即便是被病人伤过心，在西医的宣誓誓词，还是会有所触动一样，来源于后世的中医医德，在如今医生间门相互攻讦、医疗闭塞的环境下，仍旧有极大的杀伤力。
听到这几句话的蔡彭，猛地瞪大了眼睛，呼吸急促的能够看到白烟，只是他还未等他开口，韩盈便话锋一转，道：
“不过嘛，这种事情就像是儒家所推崇天下为公的大同世界一样，和空中楼阁没什么两样，毕竟你我都清楚，生、老、死如春夏秋冬，不以人力而转移，就算是病，以如今医者来说，能做的也不过是极少部分，终究是难以实现，而医者也是人，也是要吃饭穿衣的，都是俗人，又怎么不会有百般的欲望呢？”
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