这些日子看诊的病人很多，整体数量已经记不清，好在韩尚院控制着义诊的天数，女医又是轮流来，最后分到个人手上的，也就是百十来位，能开药方的就更少了，加上每次义诊回来都要写总结，前天又刚审核过医案，孟悠都不需要刻意去想，那位老人就已经浮现在她的面前。
对方身形消瘦，带着股老人味，脸色有些蜡黄，由儿媳和儿子陪着过来看诊，孟悠认真的询问过他的病情，当时主要是由老人和儿媳回答，说胃部时常疼痛，不想吃饭，经常是吃了一点，就觉着人已经饱了（实际上是胃胀），要等很久这饱劲才会过去，偶尔吃多了，还会呕吐。
孟悠看他的舌苔，发白而且厚腻，脉像又滑、细，从病理上来说，属于湿气过重，气血稀缺。
因病患儿媳说呕吐的次数很少，其中也没有出现过血迹，孟悠便判断此病尚在治疗范围，主要开的是驱湿消胀，改善食欲不振，以及修补气血的药方，此刻回想，她还是想不通苍术，半夏、陈皮、黄芪这几味药怎么能致人死亡的？
要是有人参这种大补的药，虚不受补，那还有可能出现问题，问题是她手头没这样的药可开不说，就算是有，对方也买不起啊！
到底是哪里出问题，以至于人突然暴毙的？
直至到了行狱，孟悠都没想明白这个问题。
她想不明白，燕武却是很快从钟书佐口中问清楚了重点，那邱家人状告的根本不在药上，是将老人的突然暴毙，推在了女医‘箴言’应验上！
箴言，又称预言，属于巫术的一种，分支很多，方法也很多，可以是占卜，也可是做法，还有不需要工具的相面等等。
由于刘邦、吕后惠帝和文帝都为了稳固自身的统治，进行了大量的预言宣传，以及如今皇帝高举天人感应的大旗，不仅不破除封建迷信，反而主动加深迷信的缘故，信它的人很多，已经到了十有八九的地步，顶多就是有的人信的浅，对我有利是吉兆，对我不利那就是‘枯骨死草，何知吉凶’。
这种还好说，最怕的是那种信的深的人，很容易将预言当真，做事总往预言方面想，更有疯魔的，出个门先走哪个脚都得占卜下吉凶，甚至，还有被自己预言给吓死的。
而对于某种疾病继续下去会发展什么样的‘预言’，如果不知道原理，那还真和箴言一样，笼罩着几分神秘的色彩，仿佛真有几分巫术在里头不说，更麻烦的，是这件事有个让人毛骨悚然的地方。
那老人的死法，正是孟悠说病重后的情况——
腹痛，呕血而死。
会杀人，但不会检验尸体，还不如文人机巧善辩的燕武忍不住在心里叹气。
这可不是一般的难办啊！
即便心里装着事情，燕武也没有在面上表现出来，她将自己发酸的手在下车时抽回来，而后又反握住孟悠，安抚着她进入延尉府的紧张情绪。
两个男人手牵手，看起来总让人觉着古怪，可若是女人，那就显得很正常，毕竟女人的亲密总会更外露一些，不过，钟书佐并没有将这只视为关系好，他甚至不用多看，就能确定被状告的孟悠处于紧张的状态。
这很难不让人生疑，只不过钟书佐的怀疑并没有持续多久，就确定对方只是单纯的对进入延尉府紧张，和害人没什么关系。
想想也不奇怪，延尉府的名声可不算多好，大多数因劾过来的，除了极少部分能维持气度，大多都是慌乱到胆惊心颤的模样，毕竟劾到入狱，那就临动刑、受罚都不远了，这位孟女医的事情虽然还未到那一步，但终究是死人，而且无论从哪种角度来说，对她都不太利，一旦真将错处定到她这边，那就是由告转劾，受的刑法可不是一般的重！
清楚结果的孟女医只是紧张，而不是慌乱，已经不是寻常之人了。
倒是旁边这位一起跟来的燕护理，实在是有些不寻常。
高壮健硕，行进间完全不像女子，进来之后半点都不带惧色不说，连紧张都没有，甚至徒经牢狱听到的惨叫，以及看到一闪而过的带血刑具都没当回事，还能反过来安抚这孟女医，说她是一个小小的学徒，那简直就是骗鬼！
钟书佐甚至可以确定，自
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